للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

إيراده لهذا الحديث. أعنى حديث أنس عن سلامة ما نصه: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عمار بن نصر وَثَّقَهُ ابن حبان، وصالح جزره، وضعّفه ابن معين وغيره، وبقيّة رجاله ثقات انتهى، وجَزَمَ شَيخُ الإِسْلامِ الحَافِظُ بن حجر في التَّقْرِيب بأَنَّه صدوق، فإِذن يُقَال فيه: إنه جيد. والله أعلم) (١).

٥٧/ ٤٢٤٢ - "أما علمتِ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ عندَ لسانِ عُمرَ وقَلبِهِ (٢) ".

الشاشى، وابن منده، وابن عساكر عن واصلٍ مولى ابن عيينة قال: كانت امرأةُ عمرَ اسمها عاصيةُ، فأسلمت فقالت لعمرَ: قد كرهتُ اسمى، فسِّمنى فقال: أنت جميلةُ، فغضبت، وقالت: ما وجدت اسمًا سميتنى إلَّا اسمَ أمةٍ؟ ، فأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله، إنِّي كرهتُ اسْمِى فَسمنى فقال: أنت جميلةُ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنّى قلتُ لعمر: سمنى. فقال: أنت جميلةُ فغضبت، قال: فذكره.

٥٨/ ٤٢٤٣ - "أمَّا إنَّ العبدَ إذا قال لأخيه المسلم: جزاكَ الله خيرًا فقد بالغَ في الدُّعاء".

ابن عساكر عن أنس.

٥٩/ ٤٢٤٤ - "أما إنَّكَ سَتَلي أمْرَ أُمَّتي من بعدِى، فإذا كان ذَلِك، فاقبل من محْسِنهِم، وتجاوزْ عن مسيئهم، قاله لمعاوية".

ابن عساكر عن معاوية.

٦٠/ ٤٢٤٥ - "أَمَا إِنَّه لا ينَبَغِى لأحدٍ أن يكونَ خيرًا من يحيى بن زكريا، أما سمعتُم اللهَ تعالى حيثُ وصفَه في القرآنِ {وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ} (٣) " لم يعمل بسيِّئَةٍ قطُّ، ولم يَهُمَّ بها".


(١) ما بين الأقواس من هامش مرتضى، والحديث في الصغير برقم ١٥٩٢ ورمز إليه بالضعف، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
(٢) ستأتي رواية بلفظ (إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه).
(٣) من آية ٣٩ من سورة آل عمران.

<<  <  ج: ص:  >  >>