كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام والألف" - ج: 12 - ص: 18

١٨٢٨/ ٢٦١٨٩ - "لا يَزَالُ هَذَا الأمْرُ فِي قُرَيشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ".

ش، حم، ط، خ، م، وابن جرير عن ابن عمر (١).

١٨٢٩/ ٢٦١٩٠ - "لا يَزَالُ صِيَامُ العَبْدِ مُعَلَّقًا بَينَ السَّماءِ والأَرْضِ حَتَّى يُؤَدِّيَ زَكاةَ فِطرِهِ".

الخطيب. وابن عساكر عن أنس (٢).

---

= ورواه البيهقي في سننه، ج ١ ص ٢٨٢ ط بيروت، في كتاب (الصلاة) باب: كراهية الالتفات في الصلاة من طريق يونس- بلفظ الدارمي السابق، ثم قال: ورواه الحارث الأشعري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمعناه.
وحديث ابن مسعود - رضي الله عنه - رواه الطبراني في الكبير، ج ٩ ص ٣١٠ ط العراق- في مرويات (عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -) برقم ٩٣٤٥ بلفظ: حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن ابن مسعود قال: "لا يزال الله مقبلا على العبد بوجهه ما لم يلتفت أو يحدث".
(١) الحديث رواه ابن أبي شيبة في المصنف، ج ١٢ ص ١٧١ في كتاب (الفضائل) برقم ١٢٤٤١ بلفظ: حدثنا معاذ بن معاذ عن عاصم بن محمد بن زيد قال: سمعت أبي يقول: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقى من الناس اثنان" قال عاصم في حديثه: وحرك إصبعيه.
ورواه أحمد في مسنده، ج ٢ ص ٢٩ ط دار الفكر العربي (مسند عبد الله بن عمر - صلى الله عليه وسلم -) من طريق معاذ بلفظ المصنف، وزاد: قال: وحرك إصبعيه يلويهما هكذا.
ورواه بلفظ المصنف أيضًا في ص ٩٣ من نفس المصدر، من طريق عاصم بن محمد، وكذا في ص ١٢٨ من نفس المصدر.
ورواه الطيالسي في مسنده ص ٢٦٤ ط الهند (ما أسند عبد الله بن عمر - رضي الله عنه -) برقم ١٩٥٦ من طريق عاصم- بلفظ "لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقى في الناس رجلان".
ورواه البخاري في صحيحه ج ٤ ص ٢١٨ ط الشعب (المناقب) باب: مناقب قريش من طريق عاصم بن محمد- بلفظ: "لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقى منهم اثنان".
ورواه كذلك بنفس اللفظ من طريق عاصم بن محمد، ج ٩ ص ٧٨ من نفس المصدر.
ورواه مسلم في صحيحه، ج ٣ ص ١٤٥٢ ط الحلبى- في كتاب (الإمارة) باب: الناس تبع لقريش، والخلافة في قريش) برقم ١٨٢٠ من طريق عاصم بن محمد- بلفظ المصنف.
(٢) الحديث رواه الخطيب في تاريخ بغداد، ج ٩ ص ١٢١ ط السعادة، في ترجمة (سهل بن إسماعيل بن سهل أبو صالح الجوهرى الطرسوسى) برقم ٤٧٣٥ بلفظ: أخبرنا محمد بن طلحة النعالى، حدثنا أبو صالح سهل بن إسماعيل بن سهل الجوهرى الطرسوصى، حدثنا أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، حدثنا محمد بن أبي السرى العسقلاني، حدثنا بقية، حدثني عبد الرحمن بن عثمان، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يزال صيام العبد معلقا بين السماء والأرض حتى تؤدى زكاة فطره". =