كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الياء" - ج: 12 - ص: 834

١٠٠٠/ ٢٧٦٢٧ - "يَأتينِى جِبْرِيلُ عَلَى صُورَة دحْيَةَ الْكَلبىِّ".

طب عن أنس (١).

١٠٠١/ ٢٧٦٢٨ - "يَأتِينِى مِنَ السَّمَاء جَنَاحَاهُ لُؤْلُؤٌ، وَبَاطِنُ قَدَمَيْه أَخْضَرُ".

طب عن ابن عباس، عن وَرَقَةَ بنِ نوفَلٍ الأَنْصَارِىّ قال: قلت: يَا محمدُ: كَيفَ يأتيك الذى يأتيك؟ قال: فذكره (٢).

---

= الميت يؤذى الحى ولا يبلغ الميت" فلما بلغ باب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- استبشر وثبت له رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قائما على رجليه فرحا بقدومه، ولم يعقب عليه بشئ، ولم يذكره الذهبى في التلخيص.
والحديث في كنز العمال كتاب (فضائل الصحابة) باب: فضائل عكرمة بن أَبى جهل، جـ ١١ ص ٧٤١ برقم ٣٣٦٢٥ بلفظه، ونسبه إلى الواقدى وابن سعد وابن عساكر، عن عبد اللَّه بن الزبير.
(١) الحديث أخرجه الطبرانى في المعجم الكبير في (أحاديث أنس بن مالك) جـ ١ ص ٢٣٤ رقم ٧٥٨ قال حدثنا أبو زبد أحمد بن عبد الرحمن بن يزيد الحوطى، وحدثنا أبو المغيرة، ثنا عفير بن معدان، عن قتادة، عن أنس -رضي اللَّه عنه- أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-كان يقول: "يأتينى جبريل -عليه السلام- على صورة دحية الكلبى" قال أنس: وكان دحية رجلا جميلا أبيض.
قال المحقق: قال في المجمع ٩/ ٣٧٨: رواه الطبرانى في الأوسط وفيه (عفير بن معدان) وهو ضعيف، وقال في ٨/ ٢٥٧ مثل ذلك إلا أنه نسبه إلى الكبير.
و(عفير بن معدان) ترجم له الذهبى في الميزان جـ ٣ ص ٨٣ رقم ٥٦٧٩ قال: عُفير بن معدان الحمصى المؤذن أبو عائذ، عن عطاء، وقتادة، وسليم بن عامر، وعنه أبو اليمان، والنفيلى، وجماعة.
قال أبو داود: شيخ صالح ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم: يكثر عن سليم، عن أَبى أُمامة بما لا أصل له، وقال يحيى: ليس بشئ، وقال مرة: ليس بثقة، وقال أحمد: منكر الحديث ضعيف.
(٢) الحديث أخرجه الطبرانى في المعجم الكبير في (أحاديث ورقة بن نوفل الديلمى ويقال الأنصارى) جـ ٢٢ ص ١٥٣ رقم ٤١١ قال: حدثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا روح بن مسافر، عن الأعمش، عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن ورقة الأنصارى قال: قلت: يا محمد: كيف يأتيك الذى يأتيك؟ يعنى جبريل -عليه السلام- فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يأتينى من السماء جناحاه لؤلؤ، وباطن قدميه أخضر".
قال المحقق: ورواه في الأوسط (٣١٤ مجمع البحرين) قال في المجمع (٨/ ٢٥٦): وشيخه المقدام بن داود ضعيف، أى شيخ الطبرانى.
و(المقدام بن داود): ترجم له الذهبى في ميزان الاعتدال جـ ٤ ص ١٧٥ رقم ٨٧٤٥ قال: مقدام بن داود بن عيسى بن تلبد الرعينى، أبو عمرو المصرى، عن عمه سعيد بن تليد، وأسد بن موسى، وعنه ابن أَبى حاتم، والطبرانى.
قال النسائى في الكنى: ليس بثقة، وقال ابن يونس وغيره: تكلموا فيه، وقال محمد بن يوسف الكندى: كان فقيها مفتيا لم يكن بالمحمود في الرواية، مات سنة ثلاث وثمانين ومائتين.
و(ورقة الأنصارى) ليس له ترجمة في أسد الغابة، وجاء صاحب الأسد بعد ترجمة (ورقة بن نوفل ابن عم خديجة) وقال: هذا القرشى، وأما الأنصارى الديلمى فلا أعرفه، والقصة التى ذكرها أبو نعيم وابن منده للقرشى والأنصارى والديلمى هى التى جرت لورقة بن نوفل ابن عم خديجة مع النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- واللَّه أعلم.