كتاب الرصف لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الفعل والوصف

[شرح الغريب] - الفصل الأول في الأسماء - ج: 2 - ص: 306

ووطئ، فسمي عبدًا لذلك، أو من قولهم للمكرم: المعبد، قال حاتم بن عبد الله الطائي:

يقول ألا يا امسك عليك فإنني ... أرى المال عند الباخلين معبّدًا

أي: معظمًا.

عبد الله: إضافة تخصيص وتكريم، كبيت الله.

المزمل: من تزمل الرجل بثيابه، أي: تدثر، من قوله عندما أنزل عليه: "زملوني".

المدثر: تفعل من الدثار، وهو ما يدثر به الإنسان فوق الشعار، قال صاحب "المجمل" من قوله عندما أنزل عليه: "زملوني" أيضًا.

الحبيب: فعيل بمعنى مفعول، أي: أحبه الله تعالى محبة زائدة عن محبته غيره، ومحبته تعالى لعباده عبارة عن إرادته بهم الخير "الجوهري"، يقال: أحبه فهو محب وحبه يحبه بالكسر، وهذا شاذ، لأنه لا يأتي في المضاعف يفعل بالكسر إلا ويشركه يفعل بالضم إذا كان متعديًا ما خلا هذا الحرف، والمحبة مأخوذة من حبة القلب، وهي سويداؤه، تقول: حببته: إذا أصبت حبة قلبه، وكما تقول: كبدته: إذا أصبت كبده، فسمي الميل إلى المحبوب محبة لذلك.

الخطيب: فعيل بمعنى فاعل، لأنه خطيب الأنبياء يوم القيامة.

الخليل: قال الجوهري: الخليل: الصديق، والخلة: الفقر والحاجة، وقيل: معنى الخلة: الاختصاص، وقيل: الانقطاع، وقيل: الصفاء، وقيل: المحبة، فعلى كونها بمعنى المحبة، فالخليل والحبيب سواء على القول بالمغايرة، فقيل: