من فعل ذلك ولا يلحقه فيه إثم ولم يروه داخلًا تحت قوله: {فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون}:
[(٥٤) - قوله تعالى: {فذرهم في غمرتهم حتى حين}]
في هذه الآية مهادنة وهي منسوخة بآية القتال.
(٦٢) - قوله تعالى: {ولا نكلف نفسًا إلا وسعها}:
قد تقدم الكلام على هذه الآية في سورة البقرة فلا معنى في إعادتها.
[(٨٤) - قوله تعالى: {قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون}]
قال مكي فيها دلالة على جواز محاجة الكفار والمبطلين وإقامة الحجة عليهم وإظهار الباطل من قولهم ومذهبهم ووجوب الحجج على من خالف دين الله تعالى.
قوله تعالى: {ادفع بالتي هي أحسن} في هذه الآية مهادنة للكفار ةهي منسوخة بآية السيف.
نسأل الله تعالى العافية والسلامة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute