كذا قال جماعة من المفسرين. وقال عكرمة: لما نزلت هذه الآية، قال أهل الملل للنبي صلى الله عليه وسلم: قد أسلمنا قبلك ونحن المسلمون، فقال الله تعالى له:((حجهم يا محمد))، وأنزل عليه:{ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلًا}[آل عمران: ٩٦]، فحج المسلمون وقعد الكفار. وذكر عن ابن عباس أنه قال: نزلت {إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر} إلى قوله: {ولا هم يحزنون}[البقرة: ٦٢]، ثم أنزل الله تعالى بعدها:{ومن يبتغ غير الإسلام دينًا فلن يقبل منه} الآية [آل عمران: ٨٥].
وهذه إشارة إلى النسخ، وقال بعضهم: إن قوله تعالى: {ومن يبتغ غير الإسلم دينًا} الآية نزلت في الحارث بن سويد وكان مسلمًا ثم ارتد ولحق بالشرك، ثم ندم فأرسل إليه قومه أن يسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل لي من توبة؟ قال: فنزلت، فأرسل إليه قومه فأسلم. وقال السدي: نسخ الله تعالى بقوله: {إلا الذين تابوا}[آل عمران: ٨٩]، قوله:{أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله}[آل عمران: ٨٧]، وهذا الذي ذكره لا يصح على حقيقة النسخ. وقال عكرمة: نزلت هذه الآية في أبي عامر الراهب والحارث بن سويد وابن الأسلت في اثني عشر رجعوا عن الإسلام ولحقوا بقريش ثم كتبوا إلى أهليهم: هل لنا من توبة؟ فنزلت الآية.