للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجا منه غيرَ اللَّحد (١).

١٣٥٦ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخُزاعي بمكة، حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مَسَرّة، حدثنا عبد الله بن يزيد المُقرئُ، حدثنا سعيد بن


= وأخرجه أيضًا البيهقي في "الكبرى" ٣/ ٣٨٨، وفي "الدلائل" ٧/ ٢٥٣ من طريقين عن مسدد، بهذا الإسناد، مثله.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤٦٣)، والبزار (٥١٩) من طريقين عن عبد الواحد بن زياد، به واقتصر ابن أبي عاصم في روايته على الشطر الثاني من الحديث، والبزار على الشطر الأول منه.
ورواه حماد بن زيد كما سيأتي برقم (٤٤٤٥)، وصفوان بن عيسى كما عند ابن ماجه (١٤٦٧)، كلاهما عن معمر، عن الزهري عن سعيد بن المسيب، عن علي بن أبي طالب قال: لما غُسل النبي … فذكراه مقتصرين على الشطر الأول.
وخالفهما عبد الرزاق وعبد الله بن المبارك وعبد الأعلى، فرووه عن معمر، عن الزهري عن ابن المسيب قال: التمس عليٌّ من النبي ما يلتمس من الميت فلم يجده، فقال: بأبي أنت وأمي، طبت حيًّا وميّتًا. فرووه هكذا مرسلًا.
أما رواية عبد الرزاق فهي في "مصنفه" (٦٠٩٤).
وأما رواية ابن المبارك فقد أخرجها ابن أبي شيبة ٣/ ٢٤٦ و ١٤/ ٥٥٨، وأبو داود في "المراسيل" (٤١٥)، والضياء في "الأحاديث المختارة" ٢/ (٤٧٦). وقرن ابن أبي شيبة بابن المبارك عبدَ الأعلى بن عبد الأعلى.
وأخرج الشطر الثاني مرسلًا أيضًا ابن أبي شيبة ١٤/ ٥٥٦ عن عبد الأعلى، عن معمر، به.
ورواه سليمان بن أرقم عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن علي موصولًا.
وخالفه صالح بن كيسان والأوزاعي، فروياه عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، مرسلًا. كما في "العلل" للدارقطني (٣٧١)، وقال الدارقطني: والمرسل أصح. وكذلك قال أبو حاتم كما في "العلل" لابنه: ٣/ ٥١٩، وزاد وحديث عبد الواحد خطأ.
وله شاهد من حديث ابن عباس بإسناد ضعيف عند أحمد ٤/ (٢٣٥٧)، وابن ماجه (١٦٢٨).
وذكرنا في التعليق عليهما بقية شواهده.
(١) أخرج مسلم (٩٦٦) من حديث سعد بن أبي وقاص أنه قال في مرضه الذي هلك فيه: الحَدوا لي لحدًا، وانصِبوا عليَّ اللبِن نصبًا، كما صُنع برسول الله .

<<  <  ج: ص:  >  >>