كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الدعاء والتسبيح والتكبير والتهليل والذكر - ج: 2 - ص: 848

٢٠٣٨ - أخبرنا جعفر بن هارون النَّحْوي ببغداد، حدثنا إسحاق بن صَدَقة بن صَبِيح، حدثنا خالد بن مَخلَد القَطَواني، حدثنا سليمان بن بلال، حدثنا عُمارة بن غَزِيّة، قال: سمعتُ عبدَ الله بن علي بن الحُسين يُحدِّث عن أبيه، عن جدِّه، قال: قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ البَخِيلَ من ذُكرتُ عنده فلم يُصَلِّ عَلَيَّ" (١).

---

= وأخرجه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (٣١)، ومن طريقه أخرجه الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/ ٢٨٨ - ٢٨٩، وأخرجه أبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (١٠٧٣)، ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢١/ ٤١٧، كلاهما (ابن أبي الدنيا والبغوي) عن أبي محمد عبد الرحمن بن صالح الأزدي، عن شعيب بن راشد، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦١٠٦) من طريق وهب بن حفص الحراني، عن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، عن عمرو بن خالد الواسطي، به. ووهب بن حفص هذا كذّاب يضع الحديث.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف إسحاق بن صدقة، لكنه متابع.
وأخرجه النسائي (٨٠٤٦) و (٩٨٠٠) عن أحمد بن الخليل البغدادي، عن خالد بن مخلد القَطَواني، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٣/ (١٧٣٦)، والترمذي (٣٥٤٦)، والنسائي (٨٠٤٦) و (٩٨٠١)، وابن حبان (٩٠٩) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عَمرو العَقَدي، وأحمد (١٧٣٦) عن أبي سعيد مولى هاشم، كلاهما عن سليمان بن بلال، به.
ووافق سليمانَ بنَ بلال عليه إسماعيلُ بن جعفر بن أبي كثير عند القاضي إسماعيل بن إسحاق في "فضل الصلاة على النبي ﷺ" (٣٥)، وأبي بكر الدِّينوري في "المجالسة" (١٠٤٨)، وابن المقرئ في "معجمه" (٩٣٠)، وقاضي المارستان في "مشيخته" (٤١٩).
وخالفهما عبد العزيز بنُ محمد الدَّراوردي عند النسائي (٩٨٠٢)، فرواه عن عُمارة بن غزية، عن عبد الله بن علي بن الحسين، قال: قال علي بن أبي طالب. كذا رواه منقطعًا وجعله من مسند علي بن أبي طالب.
وخالفهم عمرو بن الحارث المصري، فقد أخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ٥/ ١٤٨ معلَّقًا، والقاضي إسماعيل في "فضل الصلاة على النبي" (٣٣) عن أحمد بن عيسى بن حسان المصري عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عمارة بن غزية، عن عبد الله بن علي بن الحسين، أنه سمع أباه يقول … فذكره مرسلًا. =