وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٧/ ١٠٩ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٤١) عن العباس بن الفضل الأسفاطي، عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن الحضرمي، عن محمد بن أُبيّ بن كعب، عن أبيه. ومحمد هذا: هو ابن عمرو بن أُبيّ الوارد اسمُه في إسناد الحاكم، فقوله: عن أبيه، يعني: عن جده، مجازًا. لكن خالف العباسَ الأسفاطيَّ البخاريُّ في "تاريخه" ١/ ٢٧ - ٢٨، فقال: عن موسى، عن أبان، عن يحيى، عن الحضرمي، عن محمد بن أبي بن كعب: أنَّ أبيًّا، فأرسله، وهذا أشبه. فقد أخرجه البخاري أيضًا في "تاريخه" ١١/ ٢٧ عن عمرو بن علي الفلّاس، ومحمد بن نصر المروَزي في "قيام الليل أيضًا - مختصره" ص ١٦٦ - ١٦٧، والشاشي في "مسنده" (١٤٤٩)، والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" ٤/ (١٢٦١) من طريق محمد بن بشار، كلاهما عن أبي داود الطيالسي، عن حرب، عن يحيى، عن الحضرمي، عن محمد بن أبيّ بن كعب، قال: كان لجدي أبي بن كعب، مرسلًا. وكذلك أخرجه النسائي (١٠٧٣١)، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/ ٢٦٩ من طريق معاذ بن هانئ، عن حرب بن شداد، به مرسلًا. وكذا أخرجه النسائي (١٠٧٣٢)، ومن طريقه ابن عبد البر ١٦/ ٢٦٩ من طريق شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي كثير، مرسلًا. ورواه أيضًا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير، واختُلف عليه: فأخرجه ابن أبي الدنيا في "الهواتف" (١٧٤) عن الحسن بن الصبّاح، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (٥٦٣٤/ ٢)، ومن طريقه الضياء (١٢٦٢) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، كلاهما عن مبشّر بن إسماعيل، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبدة بن أبي لبابة، عن عبد الله بن أبيّ بن كعب، أنَّ أباه أخبره. وخالف عبدُ الحميد بن سعيد عند النسائي (١٠٧٣٠) فرواه عن مبشِّر، عن الأوزاعي، عن يحيى، قال: حدثني ابنُ أبيّ بن كعب، أنَّ أباه أخبره. فلم يذكر عبدة في إسناده. وهذا عن الأوزاعي هو الأشبه. فقد أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في "بغية الباحث" للهيثمي (١٠٥١)، ومن طريقه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (٥٤٤) من طريق الهِقْل بن زياد، وابن حبان (٧٨٤)، وأبو الشيخ =