كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب فضائل القرآن - ذكر فضائل سور آي متفرقة - ج: 3 - ص: 85

وأما حديث الأعمش:

٢١٣٧ - فأخبرَناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفّار، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا أبو حُذيفة، حدثنا سفيان، عن الأعمش.

وحدثنا أبو بكر بن بالَوَيهِ، حدثنا محمد بن أحمد بن النضْر، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن الأعمش.

وحدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الفقيه إملاءً، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شَيْبة، حدثنا أبي، حدثنا جرير ووكيع، عن الأعمش.

وأخبرنا عبد الصمد بن علي بن مُكْرَم البزّاز ببغداد، حدثنا أبو علي الحسن بن العبّاس بن مِهران (١) الرازي، حدثنا سهل بن عثمان، حدثنا وكيع وابن فُضيل، عن الأعمش.

وحدثنا عبد الله بن سَعْد، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الأَنماطي، حدثنا عبد الرحمن بن بِشْر، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر والثَّوْري، عن الأعمش، عن طلحة بن مُصرِّف، عن عبد الرحمن بن عَوْسَجة، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله ﷺ: "زَيِّنوا القرآنَ بأصواتِكم". وفي حديث معمرٍ: "زَيِّنوا أصواتَكُم بالقرآنِ" (٢).

---

= (٨٥٠) و (٢١٥٧) و (٥٠٩٦)، والطبراني في "الدعاء" (١٧١٦) من طريق شيبان بن فرُّوخ، عن جرير بن حازم، به. واقتصر الطبراني على ذكر الدعاء من الحديث المطول.
وأخرج منه قطعة المنيحة الترمذيُّ (١٩٥٧) من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن طلحة بن مصرف، به.
وأخرج منه قطعة الدعاء النسائيُّ (٩٨٧٦) من طريق منصور بن المعتمر، عن طلحة، به.
(١) كذا وقع اسم هذا الرجل في النسخ الخطية: بن مهران، وكذلك جاء عند البيهقي في عدة روايات في "سننه الكبرى" باسم ابن مهران، وهو خطأ، صوابه: ابن أبي مهران، كما في كتب التراجم والرجال، وقد ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ٤٠٢، والذهبي في "معرفة القراء الكبار" ١/ ١٣٦، وابن الجزري في "غاية النهاية" ١/ ٢١٦.
(٢) إسناده صحيح. أبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النَّهْدي، وسفيان: هو الثَّوري، والأعمش: =