(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل إسماعيل بن أبي أُوَيس - وهو إسماعيل بن عبد الله - ومن أجل عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، وقد توبعا. والمرقَّع هذا قال عنه يحيى بن سعيد الأنصاري: كان رجلًا مَرضيًّا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي. وأخرجه أحمد ٢٥/ ١٥٩٩٣ و ٢٩ / (١٧٦١٢) عن إبراهيم بن أبي العباس، و ٢٥/ (١٥٩٩٤) و ٢٩/ (١٧٦١١) عن حسين بن محمد، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٢٥ (١٥٩٩٢) و ٣١ / (١٩٠٤٣) و (١٩٠٤٤)، وابن ماجه (٢٨٤٢ م)، والنسائي (٨٥٧٢)، وابن حبان (٤٧٨٩) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحِزامي، عن أبي الزِّناد، به. وإسناده صحيح. وأخرجه أحمد ٢٥/ (١٥٩٩٥) و ٣١/ (١٩٠٤٢) عن عبد الرزاق، عن ابن جُرَيج: أُخبِرت عن أبي الزِّناد، به. وهو منقطع. وأخرجه أحمد ٢٩/ (١٧٦١٠)، وابن ماجه (٢٨٤٢)، والنسائي (٨٥٧٣)، وابن حبان (٤٧٩١) من طريق سفيان الثَّوري، عن أبي الزِّناد، عن المرقع بن صيفي، عن حنظلة الكاتب أخي رباح ابن الربيع التميمي. وجزم ابن أبي شيبة فيما نقله عنه ابن ماجه والبخاري في "تاريخه الكبير" ٣/ ٣١٤ وغيرهما بأنَّ سفيان وهم فيه. وصحَّح ابن حبان الروايتين. =