وأخرجه أحمد ٢٢/ (١٤٥٨٦)، وأبو داود (٢٠٨٢) من طريق عبد الواحد بن زياد، وأحمد ٢٣/ (١٤٨٦٩) من طريق إبراهيم بن سعد، كلاهما عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وقوله في رواية الحاكم: امرأة من بني سُليم، وهمٌ، صوابه: امرأة من بني سَلِمة، كذلك جاء في رواية غير الحاكم، وكذلك جاء في رواية البيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٨٤ من طريق أحمد بن خالد الوهبي عن محمد بن إسحاق. ويشهد له حديث أنس بن مالك الذي بعده. وحديث أبي هريرة عند مسلم (١٤٢٤) وغيره. وانظر تمام شواهده في "سنن أبي داود" بتحقيقنا. (٢) يعني عن أبي هريرة، برقم (١٤٢٤). (٣) وقع في (ز): يدوم، وصُحِّح عليها، والمثبت من (ص) و (ب) و (ع)، وهو الموافق لرواية جميع من خرَّجه من طريق عبد الرزاق. (٤) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات إلّا أنَّ بعض أهل العلم قد ضعف رواية معمر - وهو ابن راشد - عن ثابت - وهو ابن أسلم - وقال الدارقطني: الصواب عن ثابت عن بكر. قلنا: يعني بكر بن عبد الله المزني، عن المغيرة بن شعبة من حديثه. وأخرجه ابن ماجه (١٨٦٥) عن الحسن بن علي الخلّال وزهير بن محمد ومحمد بن عبد الملك، ثلاثتهم عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. =