كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

من كتاب قراءات النبي ﷺ مما لم يخرجاه وقد صح سنده - ج: 4 - ص: 37

حديث هشام الدَّستُوائي حديث صحيح، فإن أكثر أئمَّتِنا من المتقدِّمين على أنَّ الحسن قد سمع من عِمران بن حُصين (١)، فأما إذا اختلف هشامٌ والحكمُ بن عبد الملك، فالقولُ قولُ هشام.

٢٩٥٥ - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثَّقَفي، حدثنا إبراهيم بن يوسف الهِسِنْجاني، حدثنا هشام بن خالد الأزرق، حدثنا إسماعيل بن قيس، عن نافع بن أبي نُعَيم القارئ، حدثني إسماعيل بن أبي حَكِيم، حدثنا خارجةُ بن زيد بن ثابت، عن أبيه زيد بن ثابت: أنَّ رسول الله ﷺ قرأَ: ﴿كَيْفَ نُنْشِزُهَا﴾ [البقرة: ٢٥٩] بالزَّاي (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، فإنهما لم يَحتجَّا بإسماعيل بن قيس بن ثابت.

٢٩٥٦ - أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا أحمد بن مِهْران، أخبرنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود قال: أقرأَني رسول الله ﷺ: (إنِّي أنا الرَّزّاقُ ذُو القوَّةِ المَتِينُ) (٣).

---

= وسيأتي برقم (٨٩٠٧) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، وبرقم (٨٩١٠) من طريق روح بن عبادة، كلاهما عن هشام.
(١) كذا قال المصنف، ولعله أراد بالأئمة هنا مشايخه كما صرَّح فيما سيأتي عند الحديث رقم (٧٥٨٨)، وإلّا فالذي عليه جمهور المتقدمين من أئمّة الحديث - كيحيى القطان وابن المَديني وأحمد بن حنبل وابن مَعِين - أنه لم يثبت عندهم من وجه صحيح سماعُ الحسن البصري من عمران.
(٢) إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن قيس، وبه أعلَّه الذهبي في "تلخيصه".
لكن ثبت هذا عن زيد بن ثابت موقوفًا عليه، هكذا رواه ابن وهب في فضائل القرآن (المطبوع مع تفسيره باسم علوم القرآن) من "جامعه" ٣/ (١٢٥) عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد قال: كان زيد بن ثابت يقرأ … فذكره. وإسناده حسن.
وأخرجه كذلك عبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ١٠٦ من طريق محمد بن سيرين، ومسدَّد بن مسرهد كما في "المطالب العالية" (٣٥٣١) من طريق أبي العالية، كلاهما عن زيد بن ثابت.
(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن مهران. وهذه القراءة مع صحة إسنادها شاذَّة، لمخالفتها القراءة المتواترة الثابتة في رسم المصحف: ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾. =