كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٢ - من سورة البقرة - ج: 4 - ص: 153

هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.

٣١٦٧ - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا أبو مسلم، حدثنا إبراهيم بن بشَّار، حدثنا سفيان، عن أيوب، عن قَتَادة، عن أبي حسَّان قال: قال ابن عبَّاس: أشهَدُ أَنَّ السَّلَفَ المضمونَ إلى أجل مُسمًّى قد أحلَّه الله في الكتاب وأَذِنَ فيه، قال الله ﷿: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ﴾ الآية [البقرة: ٢٨٢] (١).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٣١٦٨ - أخبرني محمد بن علي الصَّنعاني بمكة، حدثنا علي بن المبارك الصَّنعاني، حدثنا زيد بن المبارَك الصنعاني، حدثنا محمد بن ثَوْر، عن ابن جُرَيج، عن عبد الله ابن أبي مُلَيكة قال: أرسلتُ إلى ابن عبَّاس أسألُه عن شهادة الصِّبيان، فقال: قال الله ﷿: ﴿مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ﴾ [البقرة: ٢٨٢] وليسوا ممّن نَرضَى، قال: فأرسلتُ إلى ابن الزُّبير أسألُه، فقال: بالحَرِيِّ إن سُئِلوا أن يَصدُقوا، قال: فما رأيتُ

---

= وأخرجه كذلك البخاري (٢٣٨١) وغيره من طريق عطاء بن أبي رباح، عن جابر.
والمخابرة: إجارة الأرض البيضاء لزراعتها على شيء مما تخرجه كالثلث أو الربع أو نحو ذلك، والبذر من العامل لا المالك.
(١) إسناده صحيح. أبو مسلم: هو إبراهيم بن عبد الله الكشِّي، وسفيان: هو ابن عينية، وأبو حسان: هو الأعرج، مشهور بكنيته واسمه مسلم بن عبد الله.
وأخرجه الشافعي في "الأم" ٤/ ١٨٢ - ١٨٣، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٦/ ١٩ و "المعرفة" (١١٥٦٨) عن سفيان بن عيينة بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (١٤٠٦٤)، وابن أبي شيبة ٧/ ٥٦، والطبري في "تفسيره" ٣/ ١١٦ - ١١٧، وكذا ابن أبي حاتم ٢/ ٥٥٤، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢٩٠٣)، والبيهقي ٦/ ١٨ من طرق عن قتادة به.
وخالف عبد الله بن صالح المصري عند ابن المنذر في "تفسيره" (٦٧) فرواه عن عبد العزيز ابن أبي سلمة، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبَّاس. ويغلب على ظننا أنه وهمٌ من عبد الله بن صالح، فقد رُمي بسوء الحفظ.