وأخرجه أحمد ٤ / (٢٤٦٣) و (٢٩٢٦) و (٢٩٨٧) و (٣٣٢١)، والنسائي (١١٠٠٦) من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. (٢) إسناده ضعيف جدًا، حجاج بن نصير ضعيف، وأبو أمية بن يعلى -واسمه إسماعيل- متروك الحديث، وأما إسحاق بن يحيى؛ فإن كان ابن طلحة القرشي كما وقع للمصنف هنا، فإن هذا متروك الحديث، وإن كان الأنصاري -كما وقع في رواية الطبراني- فإنه إسحاق بن يحيى بن الوليد ابن عبادة، وهذا هو المعروف برواية موسى بن عقبة عنه، وهو مجهول الحال، ولم يدرك جد أبيه عبادة، وعلى كل حال ففي الطريق إليه أبو أمية، وهو متروك كما سبق. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٣٤)، و "الأوسط" (٢٥٧٩)، و "مكارم الأخلاق" (٥٧) عن أبي مسلم الكشِّي -وهو إبراهيم بن عبد الله- بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي هريرة عند ابن الأعرابي في "معجمه" (١٤٧٧)، وأبي محمد بن أبي شريح في "الأحاديث المئة الشريحية" (١٤)، وإسناده ضعيف جدًا.