كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٢٤ - ومن تفسير سورة النور - ج: 4 - ص: 397

هذا حديث صحيح الإسناد، وقد خرَّجه مسلم.

٣٥٤١ - أخبرني عبد الله بن محمد الصَّيدلاني، حدثنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شَرِيك، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوصَ، عن عبد الله: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ﴾، قال: لا خَلْخالَ ولا شَنْفَ ولا قُرْطَ ولا قِلادةَ ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: ٣١] قال: الثِّيابُ (١).

هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.

٣٥٤٢ - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الزاهد ببغداد، حدثنا يحيى بن جعفر بن الزِّبْرِقان، حدثنا زيد بن الحُبَاب، حدثنا إبراهيم بن نافع قال: سمعت الحسن بن مُسلِم، يحدِّث عن صَفِيَّة بنت شَيْبة قالت: عائشةُ أمُّ المؤمنين قالت: لما نَزَلَت هذه الآية: ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾ [النور: ٣١] أَخَذَ نساءُ الأنصار أُزُرَهنَّ، فشَقَقْنَه من نحو الحواشي فاختَمَرنَ به (٢).

---

(١) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وقد توبع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك الأشجعي، وعبد الله: هو ابن مسعود.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٢٨٣، والطبري ١٨/ ١١٧، والطحاوي في "معاني الآثار" ٤/ ٣٣٢، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٨/ ٢٥٧٣، والطبراني (٩١١٦) و (٩١١٧)، وأبو طاهر المخلِّص في "المخلصيات" (١٧٣٤) من طرق عن أبي إسحاق، بهذا الإسناد.
الخلخال: سوار يوضع في القدم.
والشَّنف: من حُليّ الأذن كالقُرط يعلَّق في أعلاها.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه النسائي (١١٢٩٩) من طريق عبد الله بن المبارك، عن إبراهيم بن نافع بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٧٦٠٤) من طريق أبي نعيم عن إبراهيم بن نافع. وهو من هذا الطريق عند البخاري برقم (٤٧٥٩). فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
وأخرجه بنحوه أحمد (٤٢/ ٢٥٥٥١)، وأبو داود (٤١٠٠) من طريق إبراهيم بن مهاجر، عن صفية بنت شيبة، به. =