وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٧/ ٢٥ - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٤/ ٦٦ - عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. (٢) صحيح لغيره دون التلاوة، وهذا إسناد حسن إن شاء الله تعالى كما قال الذهبي في "تاريخ الإسلام" ١/ ٤٩٤، إلّا أنَّ ذكر التلاوة في آخر الحديث انفرد به بشر بن سهل اللباد عن عبد الله بن صالح، وبشر هذا قد روى عنه جمع على ما وقع في الأسانيد، ولم يؤثر فيه جرح ولا تعديل، فهو مجهول الحال لكن يعتبر به في المتابعات والشواهد، إلّا أنه في هذا الحديث انفرد بذكر الآية، فقد رواه يعقوب بن سفيان وأبو إسماعيل الترمذي عند البيهقي في "الشعب" (١٣٢٢) و"الدلائل" ١/ ٨٠، وبكر بن سهل عند الطبراني في "الكبير" (١٨/ ٦٢٩)، ثلاثتهم عن عبد الله بن صالح، فلم يذكروا التلاوة في آخره. =