للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال الحاكم: مدارُ سند هذا الحديث على إسنادَين واهيَين: جُوَيبر (١) عن الضحَّاك عن النَّزَّال بن سَبْرة عن علي، وعمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه، فلذلك لم يَقَعِ الاستقصاءُ من الشيخين في طلب هذه الأسانيد الصحيحة، والله أعلم.

٣٦١٦ - أخبرنا أبو العبَّاس محمد بن أحمد المحبُوبي بمَرْو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن السُّدِّي، عن أبي صالح، عن أم هانئ قالت: خَطَبَني النبيُّ فاعتذرتُ إليه فعَذَرَني، وأَنزل الله ﷿: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ﴾ إلى قوله: ﴿اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ﴾ [الأحزاب: ٥٠]، قالت: فلم أكن أَحِلُّ له، لم أهاجِرْ معه، كنت من الطُّلَقاءِ (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٣٦١٧ - حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفَضْل البَجَلي، حدثنا عفَّان بن مُسلِم، حدثنا حماد بن سَلَمة، أخبرنا ثابت البُنَاني: أنه تَلَا قول الله


= الرواة رواه عن ابن أبي ذئب عمَّن حدَّثه عن محمد بن المنكدر وعطاء؛ فوقع فيه على هذا انقطاع أيضًا بين ابن المنكدر وجابر، على أنَّ حديث ابن المنكدر فيه اضطراب أيضًا كما سبق بيانه عند الحديثين السابقين.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/ ١٦، ومن طريقه البيهقي ٧/ ٣١٩، وأخرجه البزار (١٤٩٩) عن يوسف بن موسى، كلاهما (ابن أبي شيبة ويوسف) عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه حرب الكرماني في "مسائله" ١/ ٣٨٧ عن إسحاق بن راهويه، عن وكيع، به - ولم يذكر فيه محمدَ بن المنكدر.
(١) جويبر هذا: هو ابن سعيد الأزدي متروك الحديث، وحديثه هذا عند ابن ماجه برقم (٢٠٤٩)، وانظر تتمة تخريجه هناك، والراجح فيه أنه عن عليٍّ موقوف.
وأما حديث عمرو بن شعيب فقد سلف أن خرَّجه المصنف برقم (٢٨٥٦)، وهو حديث مشهور عن عمرو بن شعيب، وهو أحسن شيء مرفوع في الباب، والعجب من المصنف هنا كيف وهّاه وهو قد صحَّح لعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في غير موضع من كتابه هذا، فهذا يدلُّ على أنه قد اضطرب فيه.
(٢) إسناده ضعيف. وهو مكرر (٢٧٨٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>