وأخرج نحوه مقطَّعًا آدم بن أبي إياس في "تفسيره" ٢/ ٥٤٢ - ٥٤٥ عن ورقاء اليشكري، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد من قوله لم يذكر فيه ابن عبَّاس. وكذلك هو عند الطبري في "تفسيره". وآخره سيأتي برقم (٤٠٧٨) من طريق الشعبي عن ابن عبَّاس. (٢) إسناده حسن. محمد بن إسحاق الصنعاني وشيخه سلف التعريف بهما عند الحديث رقم (٦٥١). وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٤٦٣)، والطبري في "تفسيره" ١٢/ ١٥١، وكذا ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٠١، والطبراني (١٢٣٠٢) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وسيأتي عند المصنف برقم (٨٣٩٧) من طريق قبيصة بن عقبة عن سفيان. وروى مثله عن عبيد بن عمير - أحد التابعين - من قوله، أخرجه البخاري (١٣٨).