كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٤٦ - ومن تفسير سورة الأحقاف - ج: 4 - ص: 532

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

وشاهدُه حديثُ عمر بن الخطّاب من رواية القاسم بن عبد الله العُمَري:

٣٧٤٠ - حدَّثَناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي طالب، حَدَّثَنَا عبد الله بن الجرَّاح، حَدَّثَنَا القاسم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن دِينار، عن ابن عمر: أنَّ عمر رأَى في يدِ جابر بن عبد الله دِرهمًا، فقال: ما هذا الدِّرهمُ؟ فقال: أريد أن أشتريَ لأهلي بدرهم لحمًا قَرِمُوا إليه، فقال عمر: أكلَّما اشتهيتُم اشتريتموها، ما يريد أحدُكم أن يَطوِيَ بطنَه لابن عمِّه وجارِه، أين تذهبُ عنكم هذه الآية: ﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا﴾ [الأحقاف: ٢٠] (١).

٣٧٤١ - حَدَّثَنَا أبو النَّضْر الفقيه، حَدَّثَنَا معاذ بن نَجْدة القُرشي، حَدَّثَنَا قَبِيصة بن عُقْبة، حَدَّثَنَا سفيان، عن الأعمش، عن المِنهال بن عمرو، عن سعيد

---

= والغضى: شجر، وخشبه من أصلب الخشب، ولذلك يكون في فحمه صلابة ويبقى جمره زمانًا طويلًا لا ينطفئ، واحده: غضاة.
(١) خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف جدًّا من أجل القاسم بن عبد الله، فإنه متروك ووهّاه الذهبي في "تلخيصه"، لكنه لم ينفرد به فالخبر مشهور قد روي من غير وجه عن عمر.
فقد أخرجه أبو داود في "الزهد" (٦٤)، والطبري في "تهذيب الآثار - مسند عمر" ص ٧١٨ - ٧١٩ من طريق عبد الله بن وهب، عن عبد الله بن عمر العمري، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله قال: لقيني عمر بن الخطاب ومعي لحم … فذكره. ورجاله ثقات غير عبد الله العمري ففيه ضعف لكن يصلح حديثه في المتابعات والشواهد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/ ٩٣٦، ومن طريق البيهقي في "شعب الإيمان" (٥٢٨٤) عن يحيى بن سعيد الأنصاري: أن عمر بن الخطاب أدرك جابر بن عبد الله ومعه حِمال لحم … إلخ. وهذا مرسل.
وأخرجه أيضًا بأسانيد فيها رواة مبهمون: عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٢١٦، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٨/ ٣١٥، وأحمد في "الزهد" (٦٥٣). والخبر بمجموع هذه الأسانيد يتقوَّى ويصحُّ إن شاء الله.
قوله: "قَرِموا إليه" أي اشتهَوه بشدّة، والقَرَم: شدة شهوة اللحم.