كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٥٥ - تفسير سورة الرحمن - ج: 4 - ص: 575

عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس في قوله ﷿: ﴿هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا﴾ [مريم: ٦٥]، قال: لا يُسمَّى أحدٌ الرحمنَ غيرُه (١).

صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٣٨١٠ - حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العَدْل، حَدَّثَنَا الحسين بن الفضل، حَدَّثَنَا أبو نُعيم وأبو غسّان قالا: حَدَّثَنَا إسرائيل، عن سِماك بن حَرْب، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس: ﴿الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ﴾ [الرحمن: ٥] قال: بحِسابٍ ومَنازلَ (٢).

صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٣٨١١ - أخبرنا أبو زكريا العنبري، حَدَّثَنَا محمد بن عبد السلام، حَدَّثَنَا إسحاق، أخبرنا يحيى بن اليَمَان، حَدَّثَنَا المِنهال بن خَليفة، عن حجَّاج، عن عطاء، عن ابن عبَّاس: ﴿وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ﴾ [الرحمن: ٦]، قال: النَّجمُ: ما أَنجَمَت الأرضُ، والشجرُ: ما كان على ساقٍ (٣).

---

(١) إسناده حسن من أجل سماك بن حرب. إسحاق: هو ابن إبراهيم المعروف بابن راهويه. وهو مكرر (٣٤٦٠).
(٢) إسناده حسن من أجل سماك بن حرب. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وأبو غسان: هو مالك بن إسماعيل النهدي.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٧/ ١١٥ من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" ١/ ٤٢٧ من طريق خطّاب بن جعفر بن أبي المغيرة، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبَّاس. وإسناده حسن.
(٣) خبر حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف المنهال بن خليفة، وعنعنة حجاج - وهو ابن أرطاة - فإنه مدلِّس. إسحاق: هو ابن راهويه، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (١٢٠٦) من طريق أبي هشام الرفاعي، عن يحيى بن يمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو الشيخ أيضًا في "طبقات المحدثين بأصبهان" ١/ ٤٢٧ من طريق خطّاب بن جعفر، =