وأخرجه أبو علي بن الصَّوّاف في الجزء الثاني من "فوائده" (١٤) من طريق حسين بن علي ومعاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٥٥٨٠)، وابن مَنْدَهُ في "التوحيد" (٧٦) من طريق الحسن بن مسلم، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباس. وأخرجه جعفر بن محمد الفريابي في "القدر" (٥) من طريق سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن نافع، عن قيس بن سعد، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباس. وخالف إبراهيم بنَ نافع هشامُ بنُ حسان - وكلاهما ثقة - فرواه عن قيس بن سعد، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، فجعله من رواية عطاء عن ابن عباس! أخرجه ابن مَنْدَهْ (٧٥)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٨١٧)، وأبو القاسم الأصبهاني في "الحُجة في بيان المَحجة" (٢١٣)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٣٧٥. والمحفوظ فيه سعيد بن جبير عن ابن عباس، وقد يكون كلٌّ من عطاء بن أبي رباح وسعيد بن جبير قد روياه عن ابن عباس، والله أعلم. وقد تقدّم بنحوه عند المصنف برقم (٣٦٢٢) من طريق أبي بشر، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباس. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ٤٣ عن معمر، قال: أخبرني شيخ أنَّ ابن عباس قال … (٢) خبر صحيح، وهو موقوف، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم لكن لم يتحرر لنا وقت سماع =