كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين وذكر مناقبهم وأخبارهم مع الأمم على لسان سيدنا المصطفى صلى الله عليه وعليهم أجمعين - ذكر من قال: إن الذبيح إسحاق بن إبراهيم ﵇ - ج: 5 - ص: 49

٤٠٩١ - حدثنا إسماعيل بن الفضل بن محمد الشعراني، أخبرنا جدي، حدثنا سُنَيد بن داود، حدثنا حجاج بن محمد، عن شُعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: الذَّبِيحُ إسحاقُ (١)

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.

٤٠٩٢ - حدثناه أبو عبد الله بن بُطّة، حدثنا الحسن بن الجهم، حدثنا الحسين بن الفَرَج، حدثنا محمد بن عُمر، حدثنا أبو سليمان داود بن عبد الرحمن العطار، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: إنَّ الصخرة التي في أصل ثَبِيرٍ التي ذبح عليها إبراهيم إسحاقَ، هَبَطَ عليه كبشٌ أغبَرُ له نُواحٌ من

---

= السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس مرفوعًا، بذكر قصة رمي إبراهيم ﵇ للشيطان لما كان يَعرِض له عند كل جمرة من الجمار الثلاث بسبع حصيات.
وخالف يونس بن محمد فيه سُريج بن النعمان، فرواه عن حماد بن سلمة، عن عطاء،، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عبّاس موقوفًا، عند الطبراني (١٢٢٩٢)، والضياء المقدسي في "المختارة" ١٠/ (٢٩٨)، وهذا أشبه من رواية يونس، ويؤيده رواية ابن خُثيم هذه، كما يؤيده رواية عكرمة عن ابن عباس التي قبل هذه الرواية.
وقد روى حماد بن سلمة قصة رمي إبراهيم للحَصَيات عند أحمد ٤ / (٢٧٠٧) عن أبي عاصم الغنوي، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن ابن عبّاس موقوفًا بذكر إسماعيل بدل إسحاق، وفي هذا ما يُوهِنُ رواية عطاء بن السائب هذه في الجملة، والظاهر أنه مما حمله عنه حمّاد بن سلمة في حال التغيُّر، والله تعالى أعلم.
(١) صحيح عن ابن مسعود كما قال الذهبي في "تاريخ الإسلام" ٢/ ٦١٩، وابن كثير في "التفسير" ٧/ ٢٨، وهذا إسناد حسن من أجل سُنيد بن داود، وقد توبع. أبو الأحوص: هو عوف بن مالك الأشجعي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٣/ ٨١، وفي "تاريخه" ١/ ٢٦٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٥/ ٢٩٨، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٧/ ٢١٤٥، والطبراني في "الكبير" (٨٩١٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٩/ ٥١ - ٥٢ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري في "تاريخه" ١/ ٢٧٢ من طريق السُّدِّي، عن مُرَّة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود وإسناده حسن أيضًا.