كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

ذكر أخبار سيد المرسلين وخاتم النبيين - ج: 5 - ص: 166

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وحجّاج بن أرطاة، كما أشار إليه الدارقطني في "العلل" (٣١٤)، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد تابعه على هذا الحديث عبدُ الملك بن عُمير، ورُوي عن علي من أوجه أُخرى، والحسين بن حميد - وهو ابن الربيع - فيه لين، لكنه قد توبع أيضًا.
وأخرجه الترمذي (٣٦٣٧) عن محمد بن إسماعيل البخاري عن أبي نُعيم، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: حديث صحيح.
وأخرجه أحمد ٢/ (٧٤٤) و (٧٤٦) و (١٠٥٣)، والترمذي بإثر (٣٦٣٧) من طريق وكيع بن الجراح، عن المسعودي، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز به. كذا سماه: ابن عبد الله.
وأخرجه أحمد (٧٤٤) من طريق مسعر بن كدام، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز، به. فسماه أيضًا: ابن عبد الله، وفي رواية أخرى عنه عند عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" ٢/ ٦٠٢ سماه: عثمان بن سلمة بن هرمز ولعلها تحريف عن ابن مسلم.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على "المسند" (٩٤٧) من طريق حجاج بن أرطاة، عن عثمان، عن أبي عبد الله المكي عن نافع بن جُبَير، به، كذا قال عن عثمان عن أبي عبد الله المكي، وقد أشار الدارقطني في "العلل" (٣١٤) إلى أنَّ عثمان بن مسلم بن هرمز يكنى أبا عبد الله إشارة منه إلى أن الصواب في هذا الإسناد: عن عثمان أبي عبد الله المكي، بإسقاط "عن" بين "عثمان" وبين "أبي عبد الله"، ثم أكده الدارقطني بأن ذكر رواة هذا الخبر عن عثمان، فذكر منهم حجاج بن أرطاة. وهذا الذي نبَّه عليه الدارقطني قاله الحافظ نصًّا في "تعجيل المنفعة" في ترجمة أبي عبد الله المكي.
وأخرجه عبد الله بن أحمد (٩٤٤)، وابن حبان (٦٣١١) من طرق عن شريك بن عبد الله النخعي، عن عبد الملك بن عُمير، وعبد الله بن أحمد (٩٤٦) من طريق صالح بن سُعيد أو سَعيد، كلاهما عن نافع بن جُبَير، عن علي بن أبي طالب. وإسناده حسن من كلا الطريقين.
وأخرجه أحمد (١١٢٢) عن أسود بن عامر، عن شريك، عن عبد الملك، عن نافع بن جُبَير، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب - فزاد في الإسناد جُبَير بنَ مُطعم. قال الدارقطني في "العلل" (٣١٤): الصواب قول من قال: عن نافع بن جُبَير عن علي، ولم يذكر فيه جُبَيرًا، والله أعلم.
وأخرجه أحمد (٦٨٤) و (٧٩٦) من طريق محمد بن علي المعروف بابن الحنفية، عن أبيه علي بن أبي طالب وإسناده حسن أيضًا.
وأخرجه أحمد (١٠٥٣) من طريق مجمِّع بن يحيى، عن عبد الله بن عمران، عن علي بن أبي طالب. وعبد الله بن عمران هذا مجهول، ورواه جمعٌ عن مجمع، عن عبد الله بن عمران، عن رجل، عن علي، كما جاء عند ابن سعد في "الطبقات" ١/ ٣٥٣، فوقع في هذا الإسناد جهالةٌ وإبهامُ راوٍ. =