وقد روى هذا الخبر أيضًا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن ابن عمر، فذكر تلك الزيادات جميعها. أخرجه من طريقه ابن سعد ٣/ ٣٣٩. (١) خبر صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل يحيى بن أبي طالب وعبد الوهاب بن عطاء - وهو الخَفَّاف - فهما صدوقان لا بأس بهما، وقد توبعا. عامر: هو ابن شَراحيل الشَّعبي. وأخرجه البيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٢٢١)، وفي "الاعتقاد" ص ٣٦٣، ومن طريقه ابن عساكر ٤٤/ ٤٢٩ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يوسف القاضي في "الخراج" ص ٢٢ - ٢٣، وأخرجه أبو بكر بن أبي شبة في "مصنفه" ١٣/ ٢٨٠ عن أبي خالد الأحمر، وابن حبان (٦٨٩١)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٥٣٠)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ٢٩٧، وابن عساكر ٤٤/ ٤٢٩ من طريق ثابت بن يزيد البصري، ثلاثتهم (أبو يوسف وأبو خالد الأحمر وثابت بن يزيد) عن داود بن أبي هند، به. وأخرجه عمر بن شبَّة في "تاريخ المدينة" ٣/ ٩١٤ عن علي بن عاصم الواسطي، و ٣/ ٩٣٥ عن محمد بن أبي عدي، وابن عساكر ٤/ ٤٢٨ من طريق علي بن مُسهر، ثلاثتهم عن داود بن أبي هند، عن الشَّعْبي، مرسلًا. وكذلك أخرجه بنحوه ابن المبارك في "الزهد" (٤٣٤)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٣/ ٣٢٩، =