وهو في "مسند أحمد" ٢٥/ (١٥٩٦٠). وأخرج المرفوع منه ابن حبان (٦٩٢٣) من طريق مسعود بن سعد، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. ويشهد للمرفوع منه حديثُ سعد بن أبي وقاص عند ابن أبي عمر العَدَني في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (٣٩٣٨)، وأبي بكر محمد بن سليمان الباغَنْدي في "أماليه" (٤٩)، والبزار (١١٦٦)، وأبي يعلى (٧٧٠)، والشاشي في "مسنده" (٧٢)، والآجُرّي في "الشريعة" (١٥٤٣)، وأبي بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" لأحمد بن حنبل (١٠٧٨)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٢٠٣ و ٢٠٤، وضياء الدين المقدسي في "المختارة" ٣ / (١٠٧٠) و (١٠٧١)، وفي إسناده قنان النهمي، وليس بذاك القوي. (٢) إسناده ضعيف جدًّا من أجل ضرار بن صُرد، فهو متروك الحديث، واتهمه ابن مَعِين بالكذب، وقال الذهبي في "تلخيصه": هو فيما أعتقده من وضع ضرار، وجزم في "تاريخ الإسلام" ٥/ ٥٩٠ بأنه حديث موضوع، وقال أبو حاتم الرازي فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" ٤/ ٤٦٥ - ٤٦٦: =