للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وأخرج منه الفِقرة الرابعة في كون عليٍّ أول من آمن: أحمد ٥/ (٣٥٤٢) عن سليمان بن داود الطيالسي، عن أبي عوانة، به. لكن بلفظ: أول من صلّى مع النبي بعد خديجة عليٌّ. وقال مرّةً: أسلم.
وأخرجها أيضًا الترمذي (٣٧٣٤) من طريق شعبة، عن أبي بلج، لكن بلفظ: أول من صلَّى عليٌّ.
والفقرة الثالثة منه، وهي قوله لبني عمّه: "أيكم يُواليني في الدنيا والآخرة" إلى آخره، وأنَّ عليًّا استجاب لذلك وحدَه، ستأتي مفردة برقم (٤٧٠٦) من طريق كثير بن يحيى عن أبي عوانة.
وتقدمت الفقرة السادسة منه في قصة نوم علي بن أبي طالب مكانَ النبي في فراشه لما أجمع المشركون على قتله، برقم (٤٣٠٩) من طريق كثير بن يحيى صاحب البصري عن أبي عوانة.
وأخرج منه الفقرة التاسعة في الأمر بسدِّ الأبواب إلّا باب عليٍّ: النسائي (٨٣٧٤) عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن حماد، به.
وأخرجها كذلك الترمذي، (٣٧٣٢) والنسائي (٨٣٧٣) من طريقين عن شعبة بن الحجاج، عن أبي بلج، به.
ويشهد للفِقرة الأولى في قصة إعطائه الرايةَ يوم خيبر: حديثُ سلمة بن الأكوع عند أحمد ٢٧/ (١٦٥٣٨)، والبخاري (٢٩٧٥) و (٣٧٠٢)، ومسلم (١٨٠٧) و (٢٤٠٧).
وحديث سهل بن سعد عند أحمد ٣٧/ (٢٢٨٢١)، والبخاري (٢٩٤٢)، ومسلم (٢٤٠٦).
وحديث أبي هريرة عند أحمد ١٤/ (٨٩٩٠)، ومسلم (٢٤٠٥).
وحديث علي بن أبي طالب نفسه عند أحمد (٢ (٧٧٨)، وابن ماجه (١١٧)، والنسائي (٨٣٤٥).
وحديث عمران بن حصين عند النسائي (٨٠٩٤)
وحديث الحسن بن علي سبط النبي عند النسائي (٨٣٥٤).
وحديث سعد بن أبي وقاص، وقد سلف برقم (٤٦٢٦).
وحديث جابر بن عبد الله، وقد سلف برقم (٤٣٩٠)
وحديث بُريدة الأسلمي، وسيأتي برقم (٥٩٥٦).
وأما الفقرة الثانية في قصة إرساله عليًا بسورة التوبة، فقد سلفت برقم (٤٤٢٣) من طريق مقسم عن ابن عبّاس.
ويشهد لها حديثُ علي بن أبي طالب نفسه كما تقدم برقم (٤٤٢٤).
وحديثُ أبي هريرة الذي تقدم برقم (٣٣١٤).
وحديث جابر بن عبد الله عند ابن حبان (٦٦٤٥)، وغيره. ورجاله ثقات.=

<<  <  ج: ص:  >  >>