وقد اختُلف عنه في رفع الحديث ووقفه كما نبَّه عليه العُقيلي في "الضعفاء" ٣/ ٤٦، وقال: الموقوف أولى. وذكر البزار في "مسنده" (١٨٢٩)، وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٥٨، والدارقطني في "العلل" (٧١٠) أنه اختُلف عنه أيضًا في وصل الحديث وإرساله. وقد تابعه على وصل الحديث ورفعه تَلِيد بن سليمان، وهو أسوأ حالًا منه، فلا اعتداد بمتابعته تلك. وله متابعة ثالثة ستأتي لكن فيها رجالٌ متروك متهم، فلا يُفرَح بها. وأخرجه المصنف في "فضائل فاطمة الزهراء" (٥١) عن أبي الحُسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدَمي البزاز، عن سعيد بن عثمان الأهوازي، عن محمد بن عقبة، عن معاوية بن هشام، به. فلم يذكر واسطة بين محمد بن عقبة ومعاوية بن هشام، وهذا أولى. فقد أخرجه البزار (١٨٢٩)، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب العالية" (٣٩٥٩) عن محمد بن عقبة السَّدوسي، قال: حدثنا معاوية بن هشام، به. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٥٨ عن أبي يعلى الموصلي، عن محمد بن عقبة السدوسي، عن محمد بن عمرو الزُّهْري، عن معاوية بن هشام، بهذا الإسناد. فذكر محمد بن عمرو الزُّهْري بدل محمد بن حُمران القيسي. وأخرجه أبو نُعيم في "حلية الأولياء" ٤/ ١٨٨، وفي "فضائل الخلفاء الراشدين" (١٣٩) من طريق إبراهيم بن هاشم البغوي، عن محمد بن عقبة السدوسي ومحمد بن عمرو الزُّهْري، كلاهما عن معاوية بن هشام، به. فقرن بين محمد بن عقبة ومحمد بن عمرو الزُّهْري خلافًا لصنيع أبي يعلى في رواية ابن عدي عنه، وهذه أولى لموافقتها لرواية أبي يعلى في "مسنده الكبير". وأخرجه المصنّف في "فضائل فاطمة" (٥٢) عن أبي محمد المُزني، به. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (١١٤٥)، والطبراني في "الكبير" (٢٦٢٥) و ٢٢/ (١٠١٨) والمصنف في "فضائل فاطمة" (٥٢)، وتمام الرازي في "فوائده" (٣٥٧)، وأبو نُعيم الأصبهاني =