كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ومن مناقب الحسن والحسين ابني رسول الله ﷺ - ج: 5 - ص: 721

فضمَّهُما إليه، ثم قال: "إنَّ الولد مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ" (١).

هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.

٤٨٢٨ - حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد النَّحْوي ببغداد، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا بشر بن مهران، حدثنا شريك، عن عبد الملك بن عُمير، قال: دخل يحيى بن يَعْمَر على الحَجَّاج.

---

= محمد بن علي بن بطحاء، ولأنَّ أحمد بن حنبل روى هذا الحديث في "المسند" ٢٩/ (١٧٥٦٢)، فسمَّى الصحابي يعلى العامري.
(١) حسن لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل سعيد بن أبي راشد - ويقال: بن راشد - فهو وإن لم يرو عنه غير عبد الله بن عثمان بن خُثيم، قد روى عن يعلى بن مرة وعن رسول قيصر إلى رسول الله ﷺ، فهو تابعي كبير، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال عنه الذهبي في "الكاشف": صدوق. قلنا: وحسَّن له الترمذي حديثًا في فضل الحسين بن علي.
عفان: هو ابن مسلم الصَّفّار، ووُهَيب: هو ابن خالد بن عجلان. وهو في "مسند أحمد" ٢٩ / (١٧٥٦٢). لكنه سمَّى الصحابي يعلى العامري، فلعلَّ يعلى بن مرة الثقفي كان مولى لبني عامر. وليس فيه لفظ "محزنة".
وأخرجه ابن ماجه (٣٦٦٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وسمى الصحابي أيضًا يعلى العامري.
وفي الباب عن الأسود بن خَلَف سيأتي عند المصنف برقم (٥٣٦٨)، وإسناده محتمل للتحسين.
وعن الأشعث بن قيس سيأتي أيضًا برقم (٧٧٨٨)، ورجاله ثقات لكنه معلٌ بالإرسال.
وعن أبي سعيد الخُدْري عند البزار (١٨٩٢ - كشف الأستار)، وأبي يعلى (١٠٣٢)، وإسناده ضعيف.
وعن عائشة عند البغوي في "شرح السنة" (٣٤٤٨)، وإسناده ضعيف.
وعن خولة بنت حكيم عند أحمد ٤٥ / (٢٧٣١٤)، وإسناده ضعيف.
قوله: "مَبْخَلَة": مَفْعَلة من البخل ومَظنَّةٌ له، أي: يحمل أبويه على البخل ويدعوهما إليه، فيبخلان بالمال لأجله.
و "مَجبنة" كذلك، لأنه يجعل أباه يجبن عن العدو مخافة القتل.
وكذلك "مَحزنة" لأنه يحمل أبويه على الحزن لأجله إذا اعتلّ وساءت حاله، أو إذا ثَكِلاه.