(١) إسناده محتمل للتحسين من أجل عبد الرحمن بن مسعود: وهو اليَشكُري كما نسبه أبو حاتم الرازي فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" ٥/ ٢٨٥، وكما قال ابن حبان أيضًا في "الثقات" ٥/ ١٠٦، وذكرا أنه روى عنه أبو بشر جعفر بن إياس، واقتصرا عليه، وأنه يروى عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري، فهو تابعيٌّ لم يُؤثر فيه جرحٌ، وقد جاء ما يشهد لروايته، فهو محتمل للتحسين. وحديثه هذا في "مسند أحمد" ١٥/ (٩٦٧٣): وأخرج المرفوع منه أحمد (١٣ (٧٨٧٦) و (١٥ (٩٧٥٩)، والنسائي (٨١١٢) من طريق أبي الجحاف داود بن أبي عوف، عن أبي حازم سلمان الأشجعي، عن أبي هريرة. وإسناده قوي من أجل أبي الجحاف، وقد تابعه سالم بن أبي حفصة كما سيأتي عند المصنف برقم (٤٨٥٥)، وسالم لا بأس به كما قال أحمد وابن عدي وسيأتي عند المصنف برقم (٤٨٨١) من طريق أبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة، في الحسين بن علي وحده. قوله: يَلْثَم، أي: يُقبّل.