كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ومن مناقب الحسن والحسين ابني رسول الله ﷺ - ج: 5 - ص: 727

شبابِ أهل الجنة إِلَّا ابنَي الخالة" (١)

هذا حديث قد صح من أوجهٍ كثيرةٍ، وأنا أتعجّب أنهما لم يخرجاه.

٤٨٣٥ - حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل، حدثنا السَّرِي بن خُزَيمة، حدثنا عثمان بن سعيد المُرّي، حدثنا علي بن صالح، عن عاصم، عن زِرٍّ، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: "الحَسنُ والحُسينُ سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما خيرٌ منهما" (٢).

---

(١) صحيح دون ذكر ابني الخالة يعني عيسى ابن مريم ويحيى بن زكريا كما سُمِّيا عند بعض من خرجه، وهذا إسناد حسنٌ من أجل الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم، فهو مختلف فيه حسن الحديث. وقد تُوبع عليه دون الاستثناء المذكور.
وأخرجه النسائي (٨١١٣) و (٨٤٧٥) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، وابن حبان (٦٩٥٩) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن الحكم بن عبد الرحمن، به.
وأخرجه أحمد ١٧ / (١٠٩٩٩)، والنسائي (٨٤٧٢) من طريق يزيد بن مَرْدانبة، وأحمد ١٨ / (١١٥٩٤) و (١١٦١٨) و (١١٧٧٧)، والترمذي (٣٧٦٨)، والنسائي (٨٤٦١) و (٨٤٧٣) و (٨٤٧٤) من طريق يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي نُعْم، عن أبي سعيد الخدري. وإسناد رواية ابن مَرْدانبة صحيح.
(٢) صحيح لغيره دون قوله: "وأبوهما خير منهما"، وهذا إسنادٌ حسن من أجل عاصم: وهو ابن أبي النَّجُود، وقد اختلف عليه في تسمية صحابي الحديث، فسماه هنا عبد الله: وهو ابن مسعود، ورواه عنه أبو الأسود عبد الرحمن بن عامر عند الطبراني في "الكبير" (٢٦٠٨)، وابن شاهين في الخامس من "الأفراد" (٨٩)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/ ٤٩٨، وفي "المتشابه في الرسم" ٢/ ٧٥٢، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٤/ ٤٤٧، فقال: عن عاصم، عن زِرِّ بن حبيش، عن حذيفة، فذكر حذيفة بن اليمان بدل عبد الله بن مسعود، وكذلك رواه المنهال بن عمرو فيما سيأتي عند المصنف برقم (٥٧٣٠) عن زرِّ بن حُبيش عن حذيفة، غير أنه لم يذكر في آخره عبارة: "وأبوهما خير منهما"، ومثل الاختلاف لا يضر، لأنَّ الحديث حيثما دار كان عن صحابي، وكلهم عدولٌ، وإن كان ذكرُ حذيفة فيه أشبه، فقد روى الشَّعْبي هذا الحديث عن حذيفة عند أحمد ٣٨/ (٢٣٣٣٠) وغيره، دون الزيادة المشار إليها.
وقد رُوي الحديث بهذه الزيادة من حديث قرة بن إياس المزني عند الطبراني في "الكبير" (٢٦١٧) =