كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر مناقب بشر بن البراء بن معرور ﵁ - ج: 6 - ص: 87

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= تابعه النضرُ بنُ شُميل وسعيدُ بنُ محمد الوراق، والنضر ثقة وسعيد بن محمد ضعيف فإسناده حسنٌ من رواية النضر بن شُميل، لأنَّ محمد بن عمرو بن علقمة حسن الحديث، لكنه اختُلف عنه في وصل الحديث وإرساله، فقد خالف أولئك الثلاثةَ الرواةَ عنه غيرُهم، فأرسَلُوا الحديث لم يذكروا فيه أبا هريرة، كذلك رواه مرسلًا يزيدُ بنُ هارون وسعيدُ بنُ يحيى اللَّخْمي، وعلى أي حال فللحديث شواهد يحسن بها إن شاء الله.
وأخرجه أبو الشيخ في "أمثال الحديث" (٩٤)، وأبو نُعيم في "أخبار أصبهان" ٢/ ٢٥٠ - ٢٥١، والخطيب البغدادي في "البخلاء" (٣٧) من طرق عن أبي عمرو محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمة، عن النضر بن شُميل، عن محمد بن عمرو، به.
وأخرجه ابن سعد في "طبقاته الكبرى" ٣/ ٥٢٨ عن يزيد بن هارون، وهشام بن عمار في "حديثه" (١٠٦) عن سعيد بن يحيى اللَّخْمي، كلاهما عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، مرسلًا.
وسيأتي عند المصنّف برقم (٧٤٨٠) من طريق سعيد بن محمد الوراق، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة موصولًا.
ويشهد له حديث كعب بن مالك عند يعقوب بن سفيان في "تاريخه" كما في "الإصابة" لابن حجر ١/ ٢٩٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٥٣٨)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٦٣)، وأبي الشيخ في "أمثال الحديث" (٩٥)، وابن مَنْدَه في "معرفة الصحابة" ١/ ٢٢٠ - ٢٢١، وأبي نعيم في "معرفة الصحابة" (١١٧٠)، والخطيب في "البخلاء" (٣٢)، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٣/ ٣٤٧، وقد صحَّح إسناده ابن حجرٍ في "تغليق التعليق"، لكنه قال بعد ذلك في "فتح الباري": رجال إسناده ثقات إلّا أنه اختُلف في وصله وإرساله على الزُهري.
قلنا: هو كذلك، فقد رواه غير واحدٍ عن الزهري عن ابن كعب بن مالك مرسلًا، كذلك أخرجه معمر بن راشد في "جامعه" (٢٠٧٠٥)، وابن سعد ٣/ ٥٢٨، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٥٩٣) و (٦٤٧)، وفي "مساوئ الأخلاق" له أيضًا (٣٦٦)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٦٤)، والخطيب في "البخلاء" (٣٥) من طُرُق، عن ابن شهاب، عن ابن كعب بن مالك.
بعضهم يقول: عبد الرحمن بن كعب بن مالك، وبعضهم يقول: عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، وكلاهما تابعيّ يروي عنه الزهري والثاني ابن أخي الأول، وكلاهما يروي عن كعب بن مالك، ولكن الأشبه إرساله.
ويشهد له أيضًا حديث جابر بن عبد الله عند أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (١١٧١)، والخطيب في "البخلاء" (٣٦) من طريق عبد الملك بن جابر بن عتيك، عن جابر، وإسناده لا بأس به. =