كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر مناقب ثابت بن قيس بن الشماس الخزرجي الخطيب ﵁ - ج: 6 - ص: 138

أبو عُبيدة بن الجَرّاح، نِعمَ الرجلُ ثابتُ بن قَيس بن شَمّاس، نِعمَ الرجلُ مُعاذُ بن جَبَل، نِعمَ الرجلُ معاذُ بن عَمرو بن الجَمُوح، بئسَ الرجلُ فلانٌ وفلانٌ" سبعةُ رجالٍ سَمّاهم رسولُ الله ﷺ، ولم يُسمِّهم لنا سُهيلٌ (١).

صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.

٥١٠٣ - أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير التاجر، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا ابن عَوْن، حدثنا موسى بن أنس، عن أنس بن مالك، قال: لما كان يومُ اليَمامة جِئتُ إلى ثابتِ بن قيس بن شَمّاس، وهو يتحنَّط، فقلت: يا عمِّ، ألا تَرى ما يَلْقَى الناسُ؟ فلبس أكفانَه، ثم أَقبل وهو يقول: الآنَ الآنَ، وجعلَ يقول بالحَنُوط وأومأَ الأنصاريُّ على ساقِه هكذا - عن وُجُوهِ القوم يُقارعُ القومَ: بئسَ ما عَوّدَتكُم (٢) أقرانُكم، ما هكذا كنا نُقاتِلُ مع النبيِّ ﷺ،

---

(١) إسناده صحيح أبو المُثنَّى: هو معاذ بن المُثنَّى بن معاذ العَنْبري.
وأخرجه النسائي (٨١٧٣)، وابن حبان (٦٩٩٧) و (٧١٢٩) من طرق عن عبد العزيز بن أبي حازم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ١٥/ (٩٤٣١)، والترمذي (٣٧٩٥) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، والنسائي (٨١٨٦) من طريق سليمان بن بلال كلاهما عن سُهيل بن أبي صالح، به. وقال الترمذي: حديث حسن. وزاد فيه الدراوردي أُسيد بن حضير، وذكره سليمان بن بلال مكان ثابت بن قيس.
وسيأتي عند المصنف برقم (٥٢٤٧) من طريق سهل بن بكار عن عبد العزيز بن أبي حازم.
وسيأتي مختصرًا بذكر معاذ بن عمرو بن الجموح برقم (٥٩١١) من طريق عبد العزيز الدراوردي عن سهيل بن أبي صالح.
(٢) في (ص) و (م) و (ع) و (ب): دعوتكم، وفي "تلخيص المستدرك" للذهبي والمطبوع: عودتُم، وكذلك جاء في هامشي (ص) و (م) بخط مغاير، معلّمًا فوقهما فيهما بحرف (ط)، يعني استظهارًا لذلك، والمثبت من (ز) هو الموافق لبعض روايات البخاري كما في "مشارق الأنوار" للقاضي عياض ٢/ ١٠٦، وهي رواية أبي إسحاق الفَزَاري في "السيرة" (٣٣٤) لكن بلفظ: "عوَّدَكم أقرانكم". قال ابن بطال في "شرحه على البخاري" ٥/ ٥٢: معنى قوله: "بئس ما عودتكم =