وزاد سائر أصحاب ابن إسحاق في نسب معاذ بن جبل أُدَيًّا قبل سعد، وهو قول ابن الكلبي وشَبَاب وموسى بن عُقبة فيما قاله ابن عساكر ٥٨/ ٣٩٣، فهو المعروف في نَسبِه. واختُلف في غَنْم، فذكر ابن هشام في "السيرة النبوية" ١/ ٤٦٣ عن زياد البكائي عن ابن إسحاق بدلًا من غَنْم عَمْرًا. وربما ذكر عديًا بدله، والمعروف في هذا النسب عَمْرو، وأسقط سائرُ أصحاب ابن إسحاق اسمَ هذا الرجل من هذا النسب، والصحيح ذكرُه. (١) وهو في "التاريخ" لابن معين برواية العباس - وهو ابن محمد الدُّوْري - برقم (١١٢). (٢) وقع في نسخنا الخطية: عبد الله بن يعقوب الفارسي، وهو خطأ صوّبناه من سائر روايات المصنف عن هذا الشيخ، وهو عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي، راويةُ كتاب "المعرفة والتاريخ" ليعقوب بن سفيان. (٣) وهو كذلك عند ابن عساكر ٥٨/ ٤٥٧ - ٤٥٨ من طريق أبي الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان، عن عبد الله بن جعفر الفارسي، به. وسيأتي برقم (٥٢٥٦) من طريق يعقوب بن إبراهيم عن يحيى بن بكير. وأخرجه كذلك الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤٠) عن أبي الزنباع روح بن الفرج، عن يحيى بن بُكَير، به. غير أنه قال في آخره: وقال رسول الله ﷺ: "معاذ بن جبل أمام العلماء برتوة يوم القيامة". قال الذهبي في "تلخيص المستدرك" متعقبًا رواية المصنف: هذا غلطٌ فإنه شهد بدرًا وعاش بعدها ستة عشر سنة، والصواب ما قال موسى بن عقبة: معاذ بن جبل بن عمرو أحد بني سلمة بن الخزرج، مات في طاعون عمواس وهو ابن ثمان وثلاثين سنة. قلنا: سيأتي قول موسى برقم (٥٢٥٣). =