كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر بلال بن رباح - ج: 6 - ص: 296

٥٣٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبَهاني، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا عارِمُ بن الفَضْل، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عمرو بن ميمون حدثني [أبي] (١): أنَّ أخًا لبلالٍ كان يَنتمي إلى العربِ، ويَزعُم أنه منهم، فخطبَ امرأةً من العرب، فقالوا: إن حَضَرَ بلالُ زَوَّجناكَ، قال: فحَضَرَ بلالٌ، فقال: أنا بلالُ بن رَباحٍ، وهذا أخي، وهو امرؤٌ سَوءٍ، سيِّيءُ الخُلُقِ والدَّين، فإن شئتُم أن تُزوِّجُوه فزَوِّجُوه، وإن شئتُم أن تَدَعُوا فَدَعُوا، فقالوا: مَن تَكُن أخاهُ نُزوِّجه، فزوَّجُوه (٢).

صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وأخو بلالٍ هذا له روايةٌ.

٥٣٢١ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو البَخْتَري عبد الله بن محمد بن شاكر، حدثنا الحُسين بن علي الجُعْفي، حدثنا زائدةُ، عن عاصم، عن زِرٍّ، عن عبد الله، قال: إِنَّ أولَ مَن أظهرَ إسلامَه سبعةٌ: رسولُ الله ﷺ وأبو بكر وعمارٌ وأمُّه سُمَيّةُ وصُهيبٌ والمِقدادُ، وبلالٌ، فأما رسول الله ﷺ، فمنَعَه اللهُ بعَمِّه أبي طالب، وأما أبو بكر فمنَعَه الله تعالى بقومِه، وأما سائرُهم فأخذَهم المشركون فألبَسُوهم أدراعَ

---

= هكذا نصّوا بأنها أخت، بلال موافقين بذلك قولَ ابن إسحاق.
يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
(١) لفظة "أبي" سقطت من النسخ الخطية، وضبب في (ز) فوق كلمة "حدثني" وتُرك مكانَها في (ص) و (م) و "تلخيص المستدرك" للذهبي بياض، واستدركناه من "السنن الكبرى" للبيهقي ٧/ ١٣٧ حيث روى هذا الخبر عن أبي عبد الله الحاكم بسنده هذا. وميمون هذا هو ابن مِهْران الرَّقّي.
(٢) رجاله ثقات، لكنه مرسل ميمون بن مهران الرَّقِّي والد عمرو لم يُدرك بلال بن رباح.
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ١٣٧، ومن طريقه ابن عساكر ١٦/ ٢٢ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" ٣/ ٢١٨، ومن طريقه ابن عساكر ١٦/ ٢٢ عن عارم بن الفضل، به.
وعارِمٌ لقب محمد بن الفضل السَّدُوسي أبي النعمان.