كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر بلال بن رباح - ج: 6 - ص: 297

الحديد، وأوقَفُوهم في الشمس، فما من أحدٍ إِلَّا قد واتاهُم (١) كلَّ ما أرادوا غيرَ بلال، فإنه هانَتْ عليه نفسُه في الله ﷿، وهانَ على قومِه، فأعطَوه الوِلْدانَ، فجَعَلوا يَطُوفون به في شِعابِ مكةَ، وجعل يقول: أحَدٌ أَحَدٌ (٢).

صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٥٣٢٢ - حدثنا أبو عبد الله الصَّفّار محمد (٣) بن عبد الله، حدثنا أحمد بن مِهْران الأصبَهاني، حدثنا خالد بن مَخْلَد.

وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا عبد الله بن وهب؛ قالا: حدثنا عبد العزيز بن أبي سَلَمة الماجِشُون، عن محمد بن المُنكَدِر، عن جابر، قال: قال عمر: أبو بكر سيِّدُنا، وأعتَقَ سيّدنا. يعني بلالًا (٤).

صحيحُ، ولم يُخرجاه!

٥٣٢٣ - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا الثَّقَفي (٥)، حدثنا

---

(١) في (ص) و (ب): آتاهم، وهو كذلك عند البيهقي في "سننه الكبرى" ٨/ ٢٠٩، وفي "دلائل النبوة" ٢/ ٢٨١ عن أبي عبد الله الحاكم، بسنده هذا، وهما لغتان.
(٢) إسناده حسن من أجل عاصم - وهو ابن أبي النَّجُود - فهو صدوق حسن الحديث. زائدة: هو ابن قدامة، وزِرٌّ: هو ابن حُبيش وعبد الله: هو ابن مسعود الهُذلي.
وأخرجه أحمد ٦/ (٣٨٣٢)، وابن ماجَهْ (١٥٠)، وابن حبان (٧٠٨٣) من طريق يحيى بن أبي بُكَير، عن زائدة، بهذا الإسناد.
وسيأتي عند المصنف برقم (٥٥٧٩) من طريق معاوية بن عمرو عن زائدة.
(٣) تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: أحمد، وصوبناه من سائر مواضع رواياته عند المصنِّف.
(٤) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (٣٧٥٤) عن أبي نُعيم، عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجِشُون، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
(٥) في (ب): أحمد الثقفي، بزيادة اسم "أحمد" وكانت كذلك في (ز) ثم رُمِّجت، وهي زيادة مقحمة، فالصواب ما في (ص) و (م)، وذلك لأنَّ الثقفي المذكور هو محمد بن إسحاق أبو العباس السَّرّاج، فاسمه محمد لا أحمد.