(١) إسناده ضعيف جدًّا من أجل أبي المُعلَّى الجَزَري - وهو فُرات بن السائب - فقد تركوه كما قال الذهبي في "تلخيصه". وأخرجه ابن سعد ٣/ ١٢٤، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المطالب العالية" للحافظ ابن حجر (٣٩٧٧)، والحارث بن أبي أسامة كما في "الإصابة" للحافظ ابن حجر ٤/ ٣٤٨، والهيثم بن كليب الشاشي في "مسنده" كما في "سير أعلام النبلاء" للحافظ الذهبي ١/ ٨٧، وابن بَطة في "الإبانة" ٨/ ١٣٣، وأبو نُعيم الأصبهاني في "الحلية" ١/ ٩٨، وفي "معرفة الصحابة" (٤٧٥)، وفي "فضائل الخلفاء الراشدين" (١١٨)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" (ص ٤٤٤)، والخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢٠/ ٣٢١ - ٣٢٢، وابن عساكر ٣٥/ ٢٩٠ - ٢٩١ من طرق عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. لكنهم قالوا جميعًا في رواياتهم عن ابن عمر: أنَّ عبد الرحمن بن عوف … جعلوه من مسند ابن عمر. (٢) كذا جاء هذا الإسناد في النسخ الخطية، ولا صلة له بما بعده ولا بما قبله، ولا بد أن يكون موضوعه في أمر يتصل بمناقب عبد الرحمن بن عوف، وإذا كان الأمر كذلك يتبيَّن لنا أنَّ المصنف ﵀ أراد - والله أعلم - الخبر الذي أخرجه ابن سعد في "طبقاته" ٣/ ٣١٩ من طريق =