وإنما روي أحيانًا بذكر معاذ بن جبل كما أخرجه أحمد ٣٦/ (٢٢٠٢٧) و (٢٢١٢٣) و (٢٢١٢٤)، وأبو داود (٥٠٧)، وغيرهما. وروي أحيانًا أخرى بذكر عبد الله بن زيد، كما أخرجه ابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "تاريخه" (١٣٩٦)، وابن خزيمة (٣٨٠)، والشاشي في "مسنده" (١٠٨١) و (١٠٨٣) و (١٨٠٤)، وغيرهم. وأحيانًا يُروى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثنا أصحاب محمد ﷺ، كما أخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٢٠٣، وابن خزيمة (٣٨٣)، والطحاوي في "أحكام القرآن" (١٩٥) و (١٩٦)، والبيهقي ١/ ٤٢٠، وغيرهم. وهذا أصح رواياته عن عبد الرحمن بن أبي ليلى. وأحيانًا يُروى عن ابن أبي ليلى مرسلًا لا يذكر فيه أحدًا، كما أخرجه عبد الرزاق (١٧٨٨)، وأبو نعيم الفضل بن دُكين في "الصلاة" (١٨٠)، وابن خزيمة، (٣٨٢)، والطحاوي في "أحكام القرآن" (١٩٤). وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يُدرك عبد الله بن زيد فيما قاله محمد بن يحيى الذُّهلي كما نقله عنه ابن خزيمة، ولم يسمع من معاذ بن جبل فيما قاله ابن خزيمة كما نقله عنه البيهقي، ونُقل عن الترمذي كما في "تحفة التحصيل" لابن العراقي ص ٢٠٥. (٢) أخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" تعليقًا ٥/ ١٨٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ١٤٢، والعقيلي في "الضعفاء" (٨٣٧)، والدارقطني (٩٤٣)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤١٥٧)، والبيهقي ١/ ٣٩٩، وابن عساكر ٤/ ٣٤٠، والضياء في "المختارة" ٩/ (٣٤٧) من طريق عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه، عن جده.