كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - محنة أبي ذر ﵁ - ج: 6 - ص: 481

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وسادس من حديث أبي موسى الأشعري عند البخاري (١٤١٤)، ومسلم (١٠١٢).
ولكثرة الفاحشةِ في آخر الزمان شاهد من حديث أنس بن مالك عند أحمد ٢٠/ (١٢٥٢٧)، والبخاري (٨٠)، ومسلم (٢٦٧١)، وغيرهم.
وآخر من حديث علي بن أبي طالب الذي تقدم.
ولإمارة الصبيان في آخر الزمان شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص سيأتي عند المصنف برقم (٨٦٢٧) و (٨٨٣٢).
وآخر من حديث الحكم بن عمرو الغِفاري سيأتي عند المصنف برقم (٥٩٨٤).
وثالث من حديث عابس الغِفاري عند أحمد ٢٥ / (١٦٠٤٠).
ورابع من حديث علي بن أبي طالب عند أبي سعيد عيسى بن سالم وغيره، وتقدم ذكره قريبًا.
ولكثرة النساء في آخر الزمان شاهد من حديث أنس بن مالك عند أحمد ١٩/ (١١٩٤٤) والبخاري (٨١)، ومسلم (٢٦٧١). وسيأتي عند المصنف برقم (٨٧٢٣) و (٨٧٢٥).
ولجَوْر السلطان آخر الزمان شاهدٌ من حديث عبد الله بن عُمر عند ابن ماجه (٤٠١٩)، وغيره، وسيأتي عند المصنف برقم (٨٨٣٧). وهو حديث حسن.
وآخر من حديث رافع بن خَديج عند الفريابي في "القدر" (٢٢٣)، والعقيلي في "الضعفاء" (١٣٤٤)، والآجُرّي في "الشريعة" (٣٨٩)، والطبراني في "الكبير" (٤٢٧٠)، وغيرهم، وسنده لا بأس به عند بعضهم.
وثالث من حديث علي بن أبي طالب عند أبي سعيد عيسى بن سالم الشاشي في "حديثه" (٤٦) وغيره كما تقدم ذكره قريبًا. وانظر حديث علي بن أبي طالب الآتي برقم (٨١٢١).
ولتطفيف المكيال والميزان في آخر الزمان شاهد من حديث عبد الله بن عُمر الذي تقدمت الإشارة إليه قريبًا.
وآخر من حديث علي بن أبي طالب عند أبي سعيد عيسى بن سالم وغيره وقد تقدم.
وللرغبة عن الولد وكراهيته في آخر الزمان شاهد من حديث أبي موسى الأشعري عند ابن أبي الدنيا في "العقوبات" (٣٤٠)، وأبي العباس المستغفري في "دلائل النبوة" (٢٦٢) و (٢٦٣)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢١/ ٢٧ و ٢٢/ ١١، بلفظ: "لا تقوم الساعة حتى … ويكون الولد غَيظًا ..... ".
ومثلُ هذا اللفظ من حديث عائشة عند الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٣٤٩)، والطبراني في "الأوسط" (٦٤٢٧)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٤٩). وإسناده ضعيف.
ومثلُه كذلك من حديث علي بن أبي طالب عند أبي سعيد عيسى بن سالم الشاشي في "حديثه" =