وأخرجه أحمد ٢٤/ (١٥٦٥٣) و ٣٧ (٢٢٦٧٩) و (٢٢٧١٦) و (٢٢٧٢٥)، والنسائي (٧٧٢٢) و (٧٧٢٧) و (٨٦٣٦) و (٨٦٣٧) و (٨٦٤٠)، وابن حبان (٤٥٤٧) من طريق عبادة ابن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن عبادة بن الصامت. هكذا بإسقاط ذكر الوليد بن عبادة بن الصامت. وأخرجه أحمد ٣٧ / (٢٢٧٦٩) من طريق إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن عبادة بن الصامت. والصحيح ذكر عبيد بن رفاعة في إسناده بين إسماعيل وعُبادة كما في رواية يحيى بن سُلَيم الطائفي عن ابن خُثيم عند الشاشي في "مسنده" (١٢٥٨) ورواية زهير بن معاوية عن ابن خُثيم عند البيهقي في "الدلائل" ٢/ ٤٥١. وبذكر عبيد بن رفاعة يصبح الإسنادُ حسنًا إن شاء الله. (١) تصحف في النسخ الخطية إلى: بشار، والمثبت على الصواب من "تلخيص المستدرك" للذهبي. (٢) إسناده حسنٌ من أجل بشر بن عبد الله بن يَسَار، فهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه أحمد ٣٧ / (٢٢٧٦٦) عن أبي المغيرة - وهو عبد القدوس بن الحجّاج الخولاني - بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٤١٧) من طريق بقية بن الوليد، عن بشر بن عبد الله، به. =