للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.

٥٦٥٨ - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حَدَّثَنَا أبو عبد الله الزُّبَير بن بكَّار الزُّبيري، حَدَّثَنَا أبو غَزِيّة محمد بن موسى، حدثني عبد الله بن مصعب، عن هشام بن عُرْوة، عن فاطمة بنت المُنذر، عن جدّتها أسماء بنت أبي بكر، قالت: مرَّ الزُّبَيرُ بن العَوّام بمجلسٍ من أصحابِ رسول الله وحسانُ يُنشِدُهم من شِعْرِه، وهم غيرُ نِشاطٍ ممّا يَسْمَعُون منه، فجلسَ معهم الزُّبيرُ، فقال: ما لي أراكُم غيرَ آذِنِينَ مما تَسمعُون من شِعْر ابن الفُرَيعة، فلقد كان يَعرِضُ به لرسولِ اللهُ، فيُحسِنُ استِماعَه، ويُجزِل عليه ثَوابَه، ولا يَشغَلُه عنه شيءٌ (١)، فقال حسّانُ:

أقامَ على عهدِ النَّبيِّ وهَدْيِهِ … حَوارِيُّهُ والقولُ بالفعل يُعدَلُ

أقامَ على مِنهاجِهِ وطَريقِهِ … يُوالي وليَّ الحَيُّ والحَقُّ أعدَلُ

هو الفارسُ المشهورُ والبطَلُ الذي … يَصُولُ إذا ما كان يومٌ مُحجَّلُ


= (٢٨٤٧) و (٢٩٩٧) و (٧٢٦١)، ومسلم (٢٤١٥)، والنسائي (٨٨٠٩) من طريق سفيان بن عُيينة، وأحمد ٢٣ / (١٤٩٣٦)، والبخاري (٢٨٤٦) و (٤١١٣)، ومسلم (٢٤١٥)، وابن ماجه (١٢٢)، والترمذي (٣٧٤٥)، والنسائي (٨١٥٤) و (٨٧٩٠) و (١١٠٩٤) من طريق سفيان الثوري، وأحمد ٢٢/ (١٤٦٣٤) و ٢٣ / (١٤٧١٢)، والبخاري (٣٧١٩) من طريق عبد العزيز الماجشون، ثلاثتهم عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله.
وأخرجه أحمد ٢٢/ (١٤٣٧٥)، والنسائي (٨٧٩٢) من طريق سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن هشام بن عروة. قال: وحَدَّثَتُ به وهبَ بنَ كَيسان فقال: أشهد على جابر بن عبد الله لَحدَّثني، قال … فذكره.
وفي الباب عن علي بن أبي طالب سيأتي عند المصنّف برقم (٥٦٧٧ - ٥٦٧٩)، وإسناده حسن.
والحواريُّ: خالصة الإنسان وصفيُّه المختص به، كأنه أُخلِص ونُقِّي من كل عَيب.
(١) في نسخنا الخطية: بشيء، بزيادة الباء أوله والمثبت من النسخة المحمودية كما في طبعة الميمان.

<<  <  ج: ص:  >  >>