وأخرج القطعة الأخيرة منه الترمذي (٣٨٣٦) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، به. وفيه تصريح هشيم بسماعه من يعلى بن عطاء. وقال الترمذي: حديث حسن. وحديث أبي هريرة وحده دون القصة أخرجه أحمد ١٢ / (٧١٨٨) و (٧٣٥٣) و ١٣/ (٧٦٩٠) و ١٤ / (٨٢٦٥) و ١٥/ ٩٢٠٨) و (٩٥٥١) و ١٦ / (٩٩٠٤) و (١٠١٤٢) و (١٠٧٥٨) و (١٠٨٧٥)، والبخاري (٤٧) و (١٣٢٥)، ومسلم (٩٤٥) (٥٢ - ٥٤)، وأبو داود (٣١٦٨)، وابن ماجه (١٥٣٩)، وابن حبان (٣٠٧٨) و (٣٠٨٠) من طرق عن أبي هريرة. وفي الباب من الشواهد عن غير واحد من الصحابة مذكورة في عملنا على "المسند" ٨/ (٤٤٥٣). القيراط: مقدار معلوم من الأجر عند الله ﷿. والأُكْلة، بالضم: اللُّقمة الواحدة، وبالفتح: المرة الواحدة من الأكل حتَّى تُشبع. (١) إسناده واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه"، محمد بن العبّاس الصيدلاني: هو أبو بكر العطار كما في "تاريخ دمشق" لابن عساكر ٥٣/ ٣١٣ قال: حدّث بغرائب، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" ٣/ ٥٩٠: روى أخبارًا زائفة وغير ذلك من الطامات، ليس بثقة ولا بمعتمد. وأما عبد الملك بن صالح فلم نقف له على ترجمة. أبو زرعة: هو أحمد بن الحسين بن علي الرازي الصغير.