كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر أبي هريرة الدوسي ﵁ - ج: 7 - ص: 136

ذلك الحديث، فقال: قد أخبرتُك إني إن كنت حدَّثتُك به فهو مكتوبٌ عندي (١).

٦٢٩٤ - أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مِهْران، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا عمرو بن عثمان، حَدَّثَنَا بقيَّة، عن سليمان الأنصاري، عن محمد بن سِيرِين، عن أبي هريرة قال: إذا سمعتَ في الحديث: كان يقول (٢)، فهو رسول الله ﷺ (٣).

٦٢٩٥ - حَدَّثَنَا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي أُوَيس، حدثني ابن أبي الزِّناد، عن أبيه، عن محمد بن عُمارة بن عمرو بن حَزْم: أنه قَعَدَ في مجلسٍ فيه أبو هريرة، وفيه مَشْيَخة من أصحاب رسول الله ﷺ بضعةَ عشرَ رجلًا، فجعل أبو هريرة يحدِّثُهم عن رسول الله ﷺ، يُنكِره بعضُهم ويَعرِفه البعضُ، حتَّى فعل ذلك مِرارًا، فعرفتُ يومئذٍ أن أبا هريرة أحفظُ الناسِ عن رسول الله ﷺ (٤).

---

(١) خبر منكر وإسناده ضعيف لجهالة الحسن بن عمرو بن أمية، فلم نقف له على ترجمة، وابنه الفضل لم يؤثر توثيقه عن أحد غير العجلي وابن حبان، وابن لَهِيعة - وهو عبد الله - سيئ الحفظ، وقال الذهبي في "تلخيصه": هذا منكر لم يصح.
وهو في "مسند ابن وهب" (١٣٧) من رواية أبي العبّاس محمد بن يعقوب الأصم، عن ابن عبد الحكم.
وأخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (٤٢٢) من طريق سحنون، عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
والصحيح عن أبي هريرة أنه لم يكن يكتب، فقد أخرج أحمد ١٢ / (٧٣٨٩) والبخاري (١١٣) وغيرهما عنه أنه قال: ما من أصحاب النَّبِيّ ﷺ أحد أكثر حديثًا عنه مني، إلّا ما كان من عبد الله بن عمرو، فإنه كان يكتب ولا أكتب.
(٢) في (م) و (ص): كان يقال، والمثبت من (ز) و (ب).
(٣) إسناده ضعيف جدًّا، بقية - وهو ابن الوليد - ليس بالقوي، وشيخه سليمان الأنصاري: هو سليمان بن أرقم مولى الأنصار، وهو متروك.
(٤) إسناده حسن من أجل إسماعيل بن أبي أويس وشيخه ابن أبي الزناد: وهو عبد الرحمن بن أبي الزناد. =