وأخرجه أبو نعيم في "الطب النبوي" (١٦٤) من طرق عن الحسين بن محمد القباني وحده، بهذا الإسناد. وفيه ذكر مسروق. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٩٤٠٤)، وأبو نعيم (٧٩٦)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/ ٣٢٥ من طريق الهيثم بن خلف، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٨٢٩) من طريق أبي حاتم الرازي، كلاهما عن أبي موسى إسحاق بن موسى الأنصاري، به. وفيه ذكر مسروق عندهم جميعًا. وانظر ما قبله. (٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد لا بأس برجاله، لكن أبا البختري -واسمه سعيد بن فيروز- لم يدرك ابن أم مكتوم. أبو سنان: هو سعيد بن سنان البرجمي. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" (٨٠٩)، والطبراني في "الأوسط" (٨٨٧) ـ ومن طريقه عبد الغني المقدسي في "ذكر النار" ص ٦٩ - والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٤٩٠، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٠٢١)، وفي "الحلية" ٢/ ٤، من طرق عن إسحاق بن سليمان الرازي، بهذا الإسناد. ووقع تحريف في "مسند ابن أبي شيبة" و"تاريخ جرجان". وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن ابن أم مكتوم إلَّا بهذا الإسناد، تفرد به إسحاق بن سليمان! وأخرجه الدولابي في "الكنى" ٢/ ٤٥٩ تعليقًا من طريق حمزة بن إسماعيل بن قيس، وأبو طاهر =