كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر أم هانئ فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب - ج: 7 - ص: 591

ابن محمد] (١) حدثنا عثمان بن عبد الله بن أبي عتيق حدثني سعيد بن عمرو بن جَعْدة بن هبيرة، عن أبيه، عن جده (٢) جَعْدةَ بن هبيرة قال: سمعتُ أُمِّي أم هانئ بنت أبي طالب قالت: قال لي رسول الله ﷺ: "إنَّ الله تعالى فضَّل قريشًا بسبع خصال لم يُعطَها أحدٌ قبلهم، ولا يُعطاها (٣) أحدٌ بعدهم: فيهم النُّبوة، وفيهم الحِجابةُ، وفيهم السقايةُ، ونَصَرَهم على الفيل وهم لا يعبدون الله، وعبدوا الله عشر سنين لم يَعبُده غيرهم، ونزلت فيهم سورةٌ لم يُشرَك فيها غيرهم: ﴿لإِيلَافِ قُرَيْشٍ﴾ ".

وقد روي عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن جدته أم هانئ:

٧٠٥٢ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار الزاهد العدل، حدثنا أحمد بن محمد بن نصر، حدثنا أبو نعيم، حدثنا مسعر، عن أبي العلاء العبدي - وهو هلال بن خباب - عن يحيى بن جَعْدة بن هبيرة، عن جدته أم هانئ قالت: إن كنتُ لأسمعُ قراءة رسول الله ﷺ في الليل وأنا على عريش أهلي (٤).

---

(١) ما بين المعقوفين سقط من النسخ، وأثبتناه على الصواب من الرواية السالفة برقم (٤٠١٩)، ومن مصادر التخريج.
(٢) في النسخ بعد هذا: عن أبيه، وهو غلط، ولعلَّ الغلط فيه من محمد بن عبد الله بن رداد فإنه لا يعرف، ولم نقف له على ترجمة، وقد روى هذا الخبر عن أبي مصعب - وهو أحمد بن أبي بكر الزهري - غير واحد فجعله من رواية سعيد بن عمرو عن أبيه عمرو عن جدته أم هانئ، وهي والدة جعدة بن هبيرة. وقد تقدم تخريج طريق أبي مصعب عند الرواية السالفة برقم (٤٠١٩)، وهو حديث ضعيف.
(٣) رسمت في النسخ الخطية: يعطها، وأثبتنا الجادة، وهي الموافقة لروايتي الطبراني وابن عدي.
(٤) إسناده صحيح. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، ومسعر: هو ابن كِدام.
وأخرجه أحمد ٤٤/ (٢٦٩٠٥)، وابن ماجه (١٣٤٩)، والنسائي (١٠٨٧) من طريق وكيع، وأحمد ٤٥/ (٢٧٣٨٢) عن أبي معاوية محمد بن خازم، كلاهما عن أبي العلاء العبدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤٤ / (٢٦٨٩٤) من طريق ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب، به.