كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب البر والصلة - ج: 8 - ص: 224

بمجلسِهم من الربِّ ﵎ النبيُّون والصِّدِّيقون والشهداءُ.

قال: فحدَّثتُ به عُبادةَ بن الصامت فقال: لا أُحدِّثك إِلَّا ما سمعتُ على لسان رسول الله ﷺ، إنه قال: "حَقَّتْ محبّتي للمتحابِّين فيَّ، وحَفَّت محبَّتي للمتباذِلين فيَّ، وحَقَّت محبَّتي للمتصافِينَ فيَّ، وحَقَّت محبَّتي للمتزاوِرين فيَّ، وحَقَّتْ محبَّتي للمتواصلين فيَّ"؛ شكّ شعبةُ في المتواصلين والمتزاورين (١).

وهذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

وقد رواه عطاء الخُراساني عن أبي إدريس الخولانيّ:

٧٥٠٥ - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدّثنا الربيع بن سليمان، حدّثنا بشر بن بكر، حدَّثني ابن جابر، حدّثنا عطاء الخُراسانيّ، قال: سمعتُ أبا إدريس الخَوْلاني يقول: دخلتُ مسجد حِمص، فجلستُ في حَلْقة كلُّهم يُحدِّث عن رسول الله ﷺ، وفيهم فتًى شاب إذا تكلَّم أنصت القومُ، وإذا حدث رجلًا منهم أنصتَ له، فتفرَّقوا ولم أعلم مَن ذلك الفتى، ثم ذكر الحديثَ بطوله (٢).

---

(١) حديث صحيح، رجاله ثقات غير محمد بن سعد العوفي فهو صدوق، وقد توبع، وتقدَّم ذكر الخلاف قبل حديثين في صحة سماع أبي إدريس الخولاني من معاذ، وأما سماعه من عبادة بن الصامت فصحيح.
وهو في "مسند أحمد" ٣٦/ (٢٢٠٠٢) من الطريق الثاني.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن اختُلف في سماع أبي إدريس الخولاني من معاذ كما بيناه عند الرواية (٧٥٠٢). ابن جابر: هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعطاء الخراساني: هو ابن أبي مسلم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٣٨٩٣) عن الربيع بن سليمان المراديّ، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشاشي في "مسنده" (١٢٣٥) و (١٣٨٢) عن عيسى بن أحمد العسقلانيّ، عن بشر بن بكر، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٤٨)، و "الأوسط" (٦٨٦٠)، و "مسند الشاميين" (٦٢٥) من طريق صدقة بن خالد، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به. =