وأخرجه أحمد (٢٥/ ١٥٩٥٥) مطولًا عن إسماعيل ابن علية، والنسائي (١٠٠٧٦) مختصرًا من طريق عبد الوارث بن سعيد، كلاهما عن سعيد الجريري، بهذا الإسناد. ووقع الصحابي مبهمًا في رواية أحمد. وسماع ابن علية من سعيد بن إياس الجريري قبل الاختلاط. وأخرجه مطولًا أبو داود (٤٠٨٤)، ومختصرًا أبو داود أيضًا (٥٢٠٩)، والترمذي (٢٧٢٢)، والنسائي (١٠٠٧٧) من طريق أبي غِفار المثنى بن سعد البصري، عن أبي تميمة الهجيمي، به. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد ٢٧/ (١٦٦١٦) و ٣٤/ (٢٠٦٣٦) و ٣٨/ (٢٣٢٠٥)، والترمذي (٢٧٢١)، والنسائي (٩٦١٥) و (١٠٠٧٨) و (١٠٠٧٩) من طريق خالد الحذاء، عن أبي تميمة، عن رجل من قومه، فذكره. وأخرجه أحمد ٣٤/ (٢٠٦٣٥)، وأبو داود (٤٠٧٥)، والنسائي (٩٦١١) من طريق عبيدة الهجيمي، عن أبي تميمة، به. لكن لم يذكر في رواية النسائي بين عبيدة والصحابي أبا تميمة. وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد ٣٤/ (٢٠٦٣٣) و (٢٠٦٣٤)، والنسائي (٩٦١٦)، وابن حبان (٥٢٢) من طريق عقيل بن طلحة، والنسائي (٩٦١٤) من طريق سهم بن المعتمر، والنسائي (٩٦١٣) من طريق مَشيخةٍ، جميعهم عن أبي جُري الهجيمي. وأخرجه النسائي (٩٦١٢)، وابن حبان (٥٢١) من طريق قرة بن موسى الهجيمي، عن سليم بن جابر الهجيمي، بإسقاط الواسطة بين قرة بن موسى وصحابيه، وهي المشيخة كما بيّنتها رواية النسائي (٩٦١٣) المذكورة سابقًا.