كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب اللباس - ج: 8 - ص: 288

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٧٦٠٥ - أخبرنا بكر بن محمد الصَّيرَفي بمَرُو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل حدثنا قَبيصة بن عُقبة، حدثنا سفيان، عن حَبيب بن أبي ثابت عن وهب مولى أبي أحمد، عن أم سلمة: أنَّ النبيَّ ﷺ الا الله دخل عليها وهي تختمِرُ، فقال: "لَيَّةً (١) لا لَيَّتَينِ" (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٧٦٠٦ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا مُعتمِر بن سليمان، قال: سمعتُ الرُّكَين بن الربيع يُحدِّث عن القاسم بن حسان، عن عمِّه عبد الرحمن بن حَرْملة، عن ابن مسعود: أنَّ نبيَّ الله ﷺ كان يكرَهُ عشرَ خِصال: الصُّفْرة - يعني الخَلوق - وتغييرَ الشَّيب، وجرَّ الإزار، والتختُّمَ بالذهب، وعقدَ التَّمائم، والرُّقَى إِلَّا بِالمُعوِّذات (٣)، والضَّرْب بالكِعَاب، والتبرُّجَ بالزِّينة لغير مَحِلَّها، وعَزَّلَ الماء لغير حِلَّه، وفسادَ الصبي غيرَ مُحرِّمهِ (٤).

---

= وأخرجه البخاري (٤٧٥٩) عن أبي نعيم الفضل بن دكين بهذا الإسناد. واستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
وسلف برقم (٣٥٤٢).
(١) وقع في النسخ الخطية: "أليّة" بهمزة الاستفهام، والمثبت من" التلخيص" ومصادر التخريج، وهو الجادّة، لأنه فعل أمر وليس استفهامًا.
(٢) إسناده ليّن لجهالة وهب مولى أبي أحمد، فقد تفرد بالرواية عنه حبيب بن أبي ثابت، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان.
وأخرجه أحمد ٤٤/ (٢٦٥٢٢) و (٢٦٥٣٨) و (٢٦٦١٧)، وأبو داود (٤١١٥) من طرق عن سفيان الثَّوري، بهذا الإسناد.
قال السندي في حاشيته على "المسند": أي: اطوى طيّة واحدة لا ليتين، خوفًا من التشبه بعمائم الرجال.
(٣) في (ص) و (م): بالعُوذات.
(٤) إسناده ضعيف، عبد الرحمن بن حرملة - وهو الكوفي - تفرَّد بالرواية عنه القاسم بن حسان، =