وسيأتي من طريق المسعودي عن قيس مرفوعًا برقم (٧٦١٣). وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٥٦٧٨) بذكر شطره الأول. (١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبيدة بن حميد، وروايته عن عطاء بن السائب لا نعرف إن كانت قبل اختلاطه أم بعده، لكن قد تابعه من روى عن عطاء قبل اختلاطه، منهم السفيانان، وأبو عبد الرحمن السلمي - وهو عبد الرحمن بن حبيب - أثبت سماعَه من ابن مسعودٍ البخاريُّ في "تاريخه الكبير" ٥/ ٧٢. وقد اختلف في رفع الحديث ووقفه، وقد صحَّح رفعه الدارقطني في "العلل" ٥/ ٩٢٨، وانظر التعليق على" مسند أحمد". وأخرجه أحمد ٦ / (٣٥٧٨) عن سفيان بن عيينة، وهو أيضًا ٧/ (٣٩٢٢) و (٤٢٣٦)، وابن ماجه (٣٤٣٨)، وأحمد ٧/ (٤٢٦٧) عن علي بن عاصم، و ٧/ (٤٣٣٤) من طريق همام بن يحيى العوذي وابن حبان (٦٠٦٢) من طريق خالد بن عبد الله، خمستهم عن عطاء بن السائب، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق سفيان الثوري عن عطاء برقم (٨٤٠٥).