كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الطب - ج: 8 - ص: 294

هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.

وقد رواه أبو عبد الرحمن السُّلَمي وطارقُ بن شِهاب عن عبد الله بن مسعود. أما حديثُ أبي عبد الرحمن السُّلَمي:

٧٦١٢ - فحدَّثَناه أبو أحمد الحسين بن علي التَّميمي، أخبرنا عبد عبد الله بن محمد البَغَوي، حدثني جَدِّي أحمدُ بن مَنِيع، حدثنا عَبيدة بن حُميد، حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: "ما أَنزَلَ الله من داءٍ إِلَّا وقد أنزلَ معه شِفاءً، عَلِمَه مَن عَلِمَهِ، وَجَهِلَهُ مَن جَهِلَهُ" (١).

وأما حديث طارق بن شِهاب:

٧٦١٣ - فأخبرَناه الحسن بن يعقوب العَدْل، حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفرَّاء، أخبرنا جعفر بن عَون، أخبرنا المسعودي، عن قيس بن مسلم الجَدَلي، عن طارق ابن شِهاب، عن عبد الله يرفعُه إلى النبيِّ ﷺ قال: "إنَّ الله تعالى لم يُنزِلْ داءً إِلَّا أَنزَلَ له

---

= وأخرجه كذلك النسائي (٧٥٢١) من طريق أيوب بن عائذ الطائي، عن قيس، عن طارق بن شهاب مرسلًا.
وسيأتي من طريق المسعودي عن قيس مرفوعًا برقم (٧٦١٣).
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٥٦٧٨) بذكر شطره الأول.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبيدة بن حميد، وروايته عن عطاء بن السائب لا نعرف إن كانت قبل اختلاطه أم بعده، لكن قد تابعه من روى عن عطاء قبل اختلاطه، منهم السفيانان، وأبو عبد الرحمن السلمي - وهو عبد الرحمن بن حبيب - أثبت سماعَه من ابن مسعودٍ البخاريُّ في "تاريخه الكبير" ٥/ ٧٢. وقد اختلف في رفع الحديث ووقفه، وقد صحَّح رفعه الدارقطني في "العلل" ٥/ ٩٢٨، وانظر التعليق على" مسند أحمد".
وأخرجه أحمد ٦ / (٣٥٧٨) عن سفيان بن عيينة، وهو أيضًا ٧/ (٣٩٢٢) و (٤٢٣٦)، وابن ماجه (٣٤٣٨)، وأحمد ٧/ (٤٢٦٧) عن علي بن عاصم، و ٧/ (٤٣٣٤) من طريق همام بن يحيى العوذي وابن حبان (٦٠٦٢) من طريق خالد بن عبد الله، خمستهم عن عطاء بن السائب، بهذا الإسناد.
وسيأتي من طريق سفيان الثوري عن عطاء برقم (٨٤٠٥).