(١) زيادة من الرواية الآتية برقم (٨٤٤٣). (٢) إسناده صحيح. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تَدرُس. وأخرجه النسائي (٧٥٤٠) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، بنحوه. وأخرجه أبو نعيم في "الطب النبوي" (٢٤٧) من طريق ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير، به. وأخرجه النسائي (٧٥٤١) من طريق عبد العزيز بن محمد بن الدراوردي، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن عائشة. فجعله من مسند عائشة! وأشار الطبراني في "الأوسط" (٦٢٤٧) إلى تفرد الدراوردي بذلك. وسيأتي من طريق أبي الزبير عن جابر برقم (٨٤٤٣). (٣) حديث محتمل للتحسين وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه، فقد اختلف في إسناده على عبد الرحمن بن أبي الموالي كما بيناه عند الرواية السالفة برقم (٦٩٩٩). وأخرجه أحمد ٤٥/ (٢٧٦١٧) عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، بهذا الإسناد.